恶之著，行路皆知，
纤恶之过，积年不闻。既非周礼设官之意，又非春秋十等之义也。今外有公卿将
校总统诸署，内有侍中尚书综理万机，司隶校尉督察京辇，御史中丞董摄宫殿，
皆高选贤才以充其职，申明科诏以督其违。若此诸贤犹不足任，校事小吏，益不
可信。若此诸贤各思尽忠，校事区区，亦复无益。若更高选国士以为校事，则是
中丞司隶重增一官耳。若如旧选，尹模之奸今复发矣。进退推算，无所用之。昔
桑弘羊为汉求利，卜式以为独烹弘羊，天乃可雨。若使政治得失必感天地，臣恐
水旱之灾，未必非校事之由也。曹恭公远君子，近小人，国风讬以为刺。卫献公
舍大臣，与小臣谋，定姜谓之有罪。纵令校事有益於国，以礼义言之，尚伤大臣
之心，况奸回暴露，而复不罢，是衮阙不补，迷而不返也。”於是遂罢校事官。
晓迁汝南太守，年四十馀薨。【晓别传曰：晓大著文章多亡失，今之存者不能十
分之一。】
郭嘉字奉孝，颍川阳翟人也。【傅子曰：嘉少有远量。汉末天下将乱。自弱
冠匿名迹，密交结英隽，不与俗接，故时人多莫知，惟识达者奇之。年二十七，
辟司徒府。】初，北见袁绍，谓绍谋臣辛评、郭图曰：“夫智者审于量主，故百
举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好
谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣！”於是遂去之。先是时，颍川
戏志才，筹画士也，太祖甚器之。早卒。太祖与荀彧书曰：“自志才亡后，莫可
与计事者。汝、颍固多奇士，谁可以继之？”彧荐嘉。召见，论天下事。太祖
曰：“使孤成大业者，必此人也。”嘉出，亦喜曰：“真吾主也。”表为司空军
祭酒。【傅子曰：太祖谓嘉曰：“本初拥冀州之众，青、并从之，地广兵强，而
数为不逊。吾欲讨之，力不敌，如何？”对曰：“刘、项之不敌，公所知也。汉
祖唯智胜；项羽虽强，终为所禽。嘉窃料之，绍有十败，公有十胜，虽兵强，无
能为也。绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜一也。绍以逆动，公奉顺以率天下，
此义胜二也。汉末政失於宽，绍以宽济宽，故不摄，公纠之以猛而上下知制，此
治胜三也。绍外宽内忌，用人而疑之，所任唯亲戚子弟，公外易简而内机明，用
人无疑，唯才所宜，不间远近，此度胜四也。绍多谋少决，失在后事，公策得辄
行，应变无穷，此谋胜五也。绍因累世之资，高议揖让以收名誉，士之好言饰外
者多归之，公以至心待人，推诚而行，不为虚美，以俭率下，与有功者无所吝，
士之忠正远见而有实者皆愿为用，此德胜六也。绍见人饥寒，恤念之形于颜色，
其所不见，虑或不及也，所谓妇人之仁耳，公於目前小事，时有所忽，至於大事，
与四海接，恩之所加，皆过其望，虽所不见，虑之所周，无不济也，此仁胜七也。
绍大臣争权，谗言惑乱，公御下以道，浸润不行，此明胜八也。绍是非不可知，
公所是进之以礼，所不是正之以法，此文胜九也。绍好为虚势，不知兵要，公以
少克众，用兵如神，军人恃之，敌人畏之，此武胜十也。”太祖笑曰：“如卿所
言，孤何德以堪之也！”嘉又曰：“绍方北击公孙瓒，可因其远征，东取吕布。
不先取布，若绍为寇，布为之援，此深害也。”太祖曰：“然。”】
征吕布，三战破之，布退固守。时士卒疲倦，太祖欲引军还，嘉说太祖急攻
之，遂禽布。语在荀攸传。【傅子曰：太祖欲引军还，嘉曰：“昔项籍七十馀战，
未尝败北，一朝失势而身死国亡者，恃勇无谋故也。今布每战辄破，气衰力尽，
内外失守。布之威力不及项籍，而困败过之，若乘胜攻之，此成禽也。”太祖曰：
“善。”魏书曰：刘备来奔，以为豫州牧。或谓太祖曰：“备有英雄志，今不早
图，后必为患。”太祖以问嘉，嘉曰：“有是。然公提剑起义兵，为百姓除暴，
推诚仗信以招俊杰，犹惧其未也。今备有英雄名，以穷归己而害之，是以害贤为
名，则智士将自疑，回心择主，公谁与定天下？夫除一人之患，以沮四海之望，
安危之机，不可不察！”太祖笑曰：“君得之矣。”傅子曰：初，刘备来降，太
祖以客礼待之，使为豫州牧。嘉言于太祖曰：“备有雄才而甚得众心。张飞、关
羽者，皆万人之敌也，为之死用。嘉观之，备终不为人下，其谋未可测也。古人