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三国志

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卷二 魏书二
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天下括囊无咎,凡百君子,莫肯用讯。今大王体则乾坤,广开

    四聪,使贤愚各建所规。伏惟先王功无与比,而今能言之类,不称为德。故圣人

    曰‘得百姓之欢心’。兵书曰‘战,危事也’是以六国力战,强秦承弊,豳王不

    争,周道用兴。愚谓大王且当委重本朝而守其雌,抗威虎卧,功业可成。而今创

    基,便复起兵,兵者凶器,必有凶扰,扰则思乱,乱出不意。臣谓此危,危于累

    卵。昔夏启隐神三年,易有‘不远而复’,论有‘不惮改’。诚愿大王揆古察今,

    深谋远虑,与三事大夫算其长短。臣沐浴先王之遇,又初改政,复受重任,虽知

    言触龙鳞,阿谀近福,窃感所诵,危而不持。”奏通,帝怒,遣刺奸就考,竟杀

    之。既而悔之,追原不及。】

    秋七月庚辰,令曰:“轩辕有明台之议,放勋有衢室之问,皆所以广询於下

    也。【管子曰:黄帝立明台之议者,上观於兵也;尧有衢室之问者,下听於民也;

    舜有告善之旌,而主不蔽也;禹立建鼓於朝,而备诉讼也;汤有总街之廷,以观

    民非也;武王有灵台之囿,而贤者进也:此古圣帝明王所以有而勿失,得而勿忘

    也。】百官有司,其务以职尽规谏,将率陈军法,朝士明制度,牧守申政事,缙

    绅考六艺,吾将兼览焉。”

    孙权遣使奉献。蜀将孟达率众降。武都氐王杨仆率种人内附,居汉阳郡。

    【魏略载王自手笔令曰:“【吾】日前遣使宣国威灵,而达即来。吾惟春秋褒仪

    父,即封拜达,使还领新城太守。近复有扶老携幼首向王化者。吾闻夙沙之民自

    缚其君以归神农,豳国之众襁负其子而入丰、镐,斯岂驱略迫胁之所致哉?乃风

    化动其情而仁义感其衷,欢心内发使之然也。以此而推,西南将万里无外,权、

    备将与谁守死乎?”】

    甲午,军次於谯,大飨六军及谯父老百姓於邑东。【魏书曰:设伎乐百戏,

    令曰:“先王皆乐其所生,礼不忘其本。谯,霸王之邦,真人本出,其复谯租税

    二年。”三老吏民上寿,日夕而罢。丙申,亲祠谯陵。孙盛曰:昔者先王之以孝

    治天下也,内节天性,外施四海,存尽其敬,亡极其哀,思慕谅闇,寄政冢宰,

    故曰“三年之丧,自天子达於庶人”;夫然,故在三之义惇,臣子之恩笃,雍熙

    之化隆,经国之道固,圣人之所以通天地,厚人伦,显至教,敦风俗,斯万世不

    易之典,百王服膺之制也。是故丧礼素冠,郐人著庶见之讥,宰予降期,仲尼发

    不仁之叹,子颓忘戚,君子以为乐祸,鲁侯易服,春秋知其不终,岂不以坠至痛

    之诚心,丧哀乐之大节者哉?故虽三季之末,七雄之弊,犹未有废縗斩於旬朔之

    间,释麻杖於反哭之日者也。逮於汉文,变易古制,人道之纪,一旦而废,縗素

    夺於至尊,四海散其遏密,义感阙於群后,大化坠於君亲;虽心存贬约,虑在经

    纶,至於树德垂声,崇化变俗,固以道薄於当年,风颓於百代矣。且武王载主而

    牧野不陈,晋襄墨縗而三帅为俘,应务济功,服其焉害?魏王既追汉制,替其大

    礼,处莫重之哀而设飨宴之乐,居贻厥之始而坠王化之基,及至受禅,显纳二女,

    忘其至恤以诬先圣之典,天心丧矣,将何以终!是以知王龄之不遐,卜世之期促

    也。】八月,石邑县言凤皇集。

    冬十【一】月癸卯,令曰:“诸将征伐,士卒死亡者或未收敛,吾甚哀之;

    其告郡国给槥椟殡敛,【槥音卫。】送致其家,官为设祭。”【汉书高祖八月令

    曰:“士卒从军死,为槥。”应劭曰:“槥,小棺也,今谓之椟。”应璩百一诗

    曰:“槥车在道路,征夫不得休。”陆机大墓赋曰:“观细木而闷迟,睹洪椟而

    念槥。”】丙午,行至曲蠡。

    汉帝以众望在魏,乃召群公卿士,【袁宏汉纪载汉帝诏曰:“朕在位三十有

    二载,遭天下荡覆,幸赖祖宗之灵,危而复存。然仰瞻天文,俯察民心,炎精之

    数既终,行运在乎曹氏。是以前王既树神武之绩,今王又光曜明德以应其期,是

    历数昭明,信可知矣。夫大道之行,天下为公,选贤与能,故唐尧不私於厥子,

    而名播於无穷。朕羡而慕焉,今其追踵尧典,禅位于魏王。”】告祠高庙。使兼

    御史大夫张音持节奉玺绶禅位,册曰:“咨尔魏王:昔者帝尧禅位於虞舜,舜亦

    以命禹,天命不于常,惟归有德。汉道陵迟,世失其序,降及朕躬,大乱兹昏,

    群凶肆逆,宇内颠覆。赖武王神武,拯兹难於四方

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