老吴还给我列举了一个实例，说在五年前，朗巴寨有个外号叫艾叶粑粑的姑娘，因为脸上有块茶杯大的紫黑胎记，二十五六了还没人肯要。她阿爹阿娘一着急，就把她许给了双坎寨的袁家，男人是个快四十的傻子光棍。他们成亲三年了都没怀上娃崽。
艾叶粑粑想借种生娃，寨首当然不答应，说她成亲还未满五年。哪知，艾叶粑粑偏偏是个急性子。
上前年端午节的前夕，她把一个进山来收毛皮的汉子哄进堂屋一闷棒敲晕了，再把汉子背到自家屋后的红苕窖里关了一个半月。天天夜晚她都摸进红苕窖去找那汉子要人种。那收毛皮的汉子都被她折磨得不成人样了，幸亏被一个夜晚出来屙泻屎的伢崽发现了这个秘密，悄悄报告了寨首，这才放走了收皮毛的汉子。
如今，那个艾叶粑粑也果真做了阿娘，生了一个白白胖胖的男娃崽。只是，在她坐满月的当天，她主动上寨堂领受了三十皮鞭的寨规惩处。
听老吴有鼻子有眼睛地讲完这些，我眼睛睁得老大，好惊讶的。想不到，山寨里果真有这种愚昧而离奇的事情。老吴见我听得一愣一愣的，就有些自得起来。
老吴真不愧是个歌王，不仅山歌唱得好，话也说得很顺溜，还极富有条理，让我由衷佩服。
老吴用舌头舔舔发干的嘴唇，继续说：“你莫看山寨里的姑娘长得黑些，可也有水灵水亮的。她们可比你们城里的姑娘开通多了。
“只要她们没定亲，没成亲，那她们就是这大山里的锦鸡，自由地满山飞。只要不是本寨同姓同族的男人，也只要她自己中意乐意，她就会用红豆子砸人，明确表达自己的喜爱。
“假如男人乐意，并与姑娘谈妥会好的条件，他们就可以猫进草丛，躲进山洞，去享乐受好。”
听老吴这么一说，我的脸不由微微一热，倒为山里的姑娘们脸红了。
她们也真是的，就把那种事看得那么随意？
她们真是开通啊。
“什么是会好的条件？”我问。
老吴笑着说：“会好，是这朵朵山千古遗下来的一种陋习，其实就是未成亲的姑娘私自去会男人，而男人以一些物品作为回报的羞事。
“不过，那回报的条件大都是姑娘在会好之前主动开出，如果条件高了，他们还可以商量。
“可是，这会好是一个很复杂的游戏。有的男人，先把会好条件应承了，事后却一提裤子跑人，存心耍赖皮。
“而姑娘们也不是省油的灯，都会在会好的过程中耍使各种手段，偷偷给男人下苗蛊。
“只要男人身中蛊毒，姑娘也就捏住了这个男人的性命，就会在男人身上捞好处讹钱财。一般的男人是不敢轻易应承姑娘会好的。”
我想，这怪不得哟，山里姑娘主动去好男人，都怀有这么深的一层盘算呀。
我说：“这会好其实是一种交易行为。”
老吴说：“这本身就是一种交易。在山里，特别是屋里很穷的人家，阿爹阿娘都会指使自己的姑娘多去会好，多捞些好处回屋。”
我说：“这种陋习真是要不得。”
老吴说：“千百年遗下来的习俗，不是说改就能改的。在姑娘们的眼里，这会好却是一种生活乐趣，也是一种生存手段。
“一旦她们遇上了什么为难事，只要她们认为自己还有那种资本，她们就会毫不犹豫地利用会好去解决。因此，这山里的姑娘和婆娘全都是火辣脾性，天不怕地不怕，脑壳砍了只碗大那么一个疤。
“也因此，这朵朵山与其他地方不一样，都是女人追着男人耍。不过话又说回来，这山里只能容忍那些没成亲的姑娘去会好，如果是定了亲的或成了亲的女人还主动去会野男人，那么她们就要遭受寨规惩处，轻的是鞭抽棍打，重的是砍手剁脚，甚至是浸猪笼点天灯。
“所以我再一次提醒你，你在这大山里一定要当心呀，那些定了亲的姑娘和成了亲的婆娘，你千万碰不得。这山里的汉子说砍人就砍人的，他们才不在乎你有来头和没有来头咧。”
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