”
程宗扬道∶“她要那些东西干嘛？”
秦桧微笑道∶“紫姑娘行事，非在下所能知。”
那死丫头又在搞什么鬼？程宗扬打了个呵欠，嘟嚷道∶“我要去睡一会儿，天塌下来也别叫我。”
秦桧跟在后面低声道∶“那三位侍女姑娘还在等着公子。”
程宗扬一拍脑袋，想起自己从石超手里得了三个侍女，只不过……
“她们等我做什么？”
秦桧肃容道∶“属下也去劝过，但三位姑娘说，她们来时原主人吩咐过，要等公子验过货，满意了才留下，所以不敢睡，在等公子回来，好给公子侍寝。”
程宗扬和丽娘一直缠绵到天色微亮，那两个美妓见过他们的手段，侍奉得更是殷勤。后来芸娘宜依过来，摇着给他品箫卖弄风情，玩得不亦乐乎，这会儿哪还有半分精神。
程宗扬叹了口气∶“连你都开我玩笑。告诉她们，如果愿意就在这里安安心心过日子，我也不拿她们当下人看待，什么时候想嫁人就找个人嫁了。侍寝这事儿，以后别再提了。”
秦桧看了程宗扬半晌，然后笑着躬身应道∶“是！”
自己榻上的被褥都让小紫拿去遮掩门窗，程宗扬只好睡在光板床上，闭上眼休养精神。
今天吸收的五道死气，气息并不算很强。程宗扬现在对吸收这些死气已经轻车熟路，早早将其中的杂气过滤一遍，趁着与丽娘的时候发泄出来。剩下不多的气息被他收入丹田，慢慢转化成自身的真阳。
程宗扬不是段强那样的穿越迷，虽然穿越之前对经脉、真气、法术、咒语、修真……这些词汇也耳熟能详，但在自己看来，这些内容有趣是有趣，神秘也很神秘，就是不怎么真实。人终究是人，不可能摆脱生物属性的局限，成为神一样的存在。
来到这个世界之后，自己才知道这一切都是真实的，正如那一晚王哲传授他九阳神功时告诉他的一样∶人体的血肉之躯蕴藏无数潜能。
自己所在的二十一世纪是一个充斥科技与资讯的时代。正如一个生活在十八世纪的人，无法想像人类会从岩层中开采煤炭和石油，将它们转变为能量，用来照明、驱动机械、即时传输图像……这一切仅仅发生在不足两百年的时间内，一个多世纪的技术积累就彻底改变人类的生存状态。
换个角度思考∶这些发明仅仅是物质条件的改变。人类对自身的认识，似乎并不比五千年前的人类更高明。比如经络的存在与否，对于二十一世纪的人类而言仍然是个无法证实的难题。
这个充斥着真气和法术的世界也许和自己所在的世界有相似的历程。正如自己所在的世界一切都来源于技术的发展，是人类对物质的运用。程宗扬可以想像，在这个世界的变化源于人类对自身认识的突破。
这个世界的人们因为物质技术的局限，把可以载人的飞行器视为神话。相似的，自己所在的世界囿于对人体自身的无知，将真气、法术视为神话。就像同一颗种子进化出两株截然不同的植物。
正如电能一直存在人类生存的世界里，但仅仅在一百年前人类才知道如何使用电能。同样，虽然每个人都蕴藏无穷潜能，但大多数人都不知道如何开发这些潜能。
程宗扬可以想像，这一切的不同都与王哲在自己丹田内筑下的气轮息息相关。正如蒸汽机的发明和电能的发现，使一切改变人类生活的现代科技成为现实。气轮的出现和相关人类潜能的发展，使凝炼真气、施展法术成为现实。
一个拥有正常智力的人接受指导后，用三到五年时间就可以在丹田内凝聚出气轮，作为聚炼真气的根基，所以大多修行者都把它视为平常。
只有程宗扬知道，第一个凝聚出气轮并把它传下来的人有多了不起。这个意义也许只有自己在这个世界无中生有地研制出核能才可比较。
王哲给自己打开一扇窗，而殇侯给自己打开一道门。那个老家伙去除自己身体的隐患，并且根据推测，告诉自己应该如何借由生死根吸收的死气进行转化。
在此之前，程宗扬只是本能地吸收死气，转化为生机就随便挥霍出来。直到接受殇侯的指点才开始将这些生机凝入丹田，转化为自身的真阳。
可惜的是殇侯和王哲一样，对生死根的了解都不多——毕竟这种体质只存在于传说中。殇侯的修为也许与王哲在伯仲之间，但对鬼王峒的认识，这个世界没有人比殇侯更清楚。
修行者将人体内运行却没有形质的物体划分为三类∶真阳、真气与真元，大致与九阳神功“养形炼精、积精化气、炼气合神”中的精、气、神相类，分别对应人体的活力、可以施展的力量和最根本的元命。
程宗扬在鬼王峒吸收的死气直接转为真气施展出来，给殇侯极大的启发。殇侯虽然没有找到方法能够模拟鬼王峒的环境，让程宗扬把吸收的死气直接转化为可以运用的真气，但他退而求其次，先让死气转化的生机经过经脉的运行，转化真阳。
殇侯的方法虽然不能直接把死气转化为真元，