只能是妾。武功成就高的话就要承担领导隐湖的重任，这个选择题没有个人利益，更没有自由，只有为师门牺牲。然而，领导隐湖的“荣耀”真的等于幸福生活吗？诚如别情对魔门日宗的事业漫不经心，魏柔对江湖同样兴趣欠奉。
因此，魏柔后来爱上别情可以说是理所当然的事情。别情相对齐小天、宫难、甚至唐三藏等其它青年俊杰来说，具有许多优点。他尽管不忘“征服隐湖”，但一度对魏柔不满而态度冷淡，这恰好说明他为人重视原则，没有为美色所迷。他虽身在江湖、官场，但从来没有真正沉溺其中，沦为功名利禄的奴隶。要做到这些并不容易，宫难的婚姻带有利益婚姻的倾向、齐小天为了家族的既定策略对怜花公主唐棠敬而远之、唐三藏也娶了蜀中某大族的女儿。他们无论是否心甘情愿，但没有勇气冲破“利”的桎梏是毫无疑问的。他们与魏柔、包括早期的别情，具有相同性质的，都是被纳入强制性人生轨道的网中人。只是后来的别情悄然改变着自己，他追求温罄的家庭生活、关怀体贴身边的女性，这对魏柔有着莫大的感召力和吸引力。作品以别情的视角来展开情节，难以直接表述魏柔的心理活动，但尽管如此，仍然可以从作品细节上的玄机体会魏柔一点一滴的变化。从“动少”到“师兄”再到“相公”，做一个为丈夫素手调羹的小女人其实更适合魏柔，她和别情都是很平常的人，平淡而真挚的家庭生活更能让他们领略的人生的美好。
上面只是谈了魏柔，别情其他的爱人大都是如此。尽管别情身边的女性类型各异，但她们具有相同的共性结构：她们都是那个社会中身遭横逆的不幸者，因而最渴求宁静祥和的家庭生活。殷宝亭不得不十八岁就支撑家族生意；萧潇被其长辈（李逍遥、萧别离）用作训练别情的工具；沈希珏两度“克夫”寡居；玉无瑕就不用说了；玉玲玉珑要不是幸运碰上别情的话，春水派灭门时她们也难逃厄运；唐棠只不过是其父手中的奇货；武舞不遇别情不知道要放荡到什么时候？许诩不逢别情大概结局和李玉霞类似；宋素卿赖以安身的“妙之丸”覆灭（小说家言，历史上的宋素卿不是女的）；钱萱其父失势没为官妓；白秀……除了入京后带有一定政治目的收的宁馨和兰月儿，大致上都是些不幸的女性。
为什么泥人不像别的武侠小说作者那样塑造些英姿飒爽、巾帼不让须眉的女侠？如我上面所言，反映的是专制皇权时代对人性的侵蚀。这非常重要，使得《江山如此多娇》这部小说从故事层面上升到文学层面！这在网络情色小说中是罕见的成就！