青铜时代的终结战争

说明他具有狼子野心、心狠手辣，将来也是要被灭族的。这是当时骂人的一种方法，“豺声”跟“气管炎”根本扯不上边。
    郭沫若那么说，这也算是“历史学家”的恶搞吧。这就跟他说“众”这个字，是奴隶社会的“奴隶”们在光着膀子在日头底下劳动，从而作为奴隶社会的证据，一样让人气得可笑！
    我觉得除非未来温室大棚完全普及了，恐怕农民一时都要在太阳底下劳动，不知怎么就都变成奴隶了。 
    荆轲被肢解于咸阳，消息传来，太子丹似乎并不很奇怪。其实，当太子丹一行人把荆轲送出燕国的时候，燕国的命运已经被doomed了。
    太子丹黯淡了好几天，最终叹道：“我已经尝试了，我没有遗憾了。”
    如果说太子丹没有什么遗憾的话，那他同样也没有多少可期待的东西了。公元前227年，秦国人很赏面子，把燕国灭亡的priority给调前了。从灭亡表的最后面，拎到魏国前面，加了个塞，先被破国了。
    本来，韩、赵已灭，下一个该轮到魏国。但是，燕国这个几乎从来不曾受过秦兵进攻的国家，赶在魏国之前，成为战国六雄中第三个被攻破国都的。
    秦王政命令驻扎赵地的王翦军和北方的李信军，汇集攻燕。王翦攻破燕上都蓟城（位于今北京西南郊），随后宣布退休。李信带领数千人马，继续追击燕太子丹，穷追不舍。一并被追击的还有燕太子丹的老爹燕王喜，后者已有七十来岁。
    燕王喜虽然已七十来岁，但是还热爱生命，不想死，觉得还是让自己的儿子死比较合适。于是他派出副官把太子丹斩了，以谢秦军，地点就在辽宁省辽阳以北的一条河上。此河由此改称太子河，至今犹在。
    太子丹的脑袋虽然没有了，但是他的body估计还在，就埋在今天太子河岸边的某处地方。每当月朗星稀，太子丹坐在这里，坐在九泉深处，抚摸着自己的错误，抚摸着没有脑袋的body，抚摸着自己不计后果的北方人性格，就像抚摸着夜里的一瓶酒。太子丹用支离破碎的文字，凑出自己的人生总结。他说，这春天是好的，这悲恸的一百双眼神是好的，春天交给他的任务，他交给错误的荆轲也是好的。祖国为了他而承受的一系列绝望的遭遇也是好的。
    燕王喜在辽东郡偏安了五年，终于也被王贲（王翦的儿子）提大兵击破，俘虏了。燕国灭亡。
    潇水曰： 
    燕国是一个年头很长的诸侯，早在商朝就有了。后来，周武王封自己的哥们儿“召公”，到燕国这里作诸侯，位置在北京西南郊。
    召公是个仁义有能力的人，通常“周、召”并称，就是说他跟“周公旦”齐名。“自陕以西，召公主之，自陕以东，周公主之”，召公在入主燕国之前，曾经在陕西锻炼挂职，坐在一棵海棠树下接待群众告状。后来人们为了纪念他，老百姓不舍得砍这棵树，并且赋了《甘棠》一诗表彰他的政绩：“蔽芾甘棠，勿剪勿败，召伯所憩。”你们不要砍这棵海棠啊，这是召公坐过的地方啊！
    从召公到燕王喜，凡八百年，其中有为之主大约就是燕昭王。
    燕昭王时候的燕国，并不繁华，那时候的北京一带，属于边辟世界，别称“幽州”，就是荒远、冥暗的意思。“幽”字上边是“丝”，下边是“山”，表示火焰细弱如丝，晦暗不明，反映了当时人们对燕地的一般看法。因为偏远，燕国民智闭塞，“邯郸学步”，“郢书燕说”都是笑话他们呢，学什么都学不好，腿脚也不利索。
    所以，那时没人爱去燕国。燕国是个野鸡不下蛋的偏远地方。于是燕昭王修筑了黄金台，招徕天下贤士。但也只有苏秦、乐毅等几个人跑来扶贫。
    老北京曾经有过“燕京八景”，之一号称“金台曦照”，就是燕昭王的黄金台来的。
    经过燕昭王的三十三年的经营，终于南伐强齐，雪先王之耻，燕卒持戟数十万，栖身战国七雄。燕将秦开还率军袭破东胡，却东胡千余里，扩大了燕国北疆。不过，就像赵武灵王从三胡那里抢来的千里北土一样，这些地方的GDP都不高，对于列国争雄的战略意义不大。
    虽然做了种种努力，但燕国还是灭亡了。现在只剩下“燕京啤酒”，似乎字眼里还保存着隐隐约约的燕的历史痕迹。
    燕昭王的黄金台，也早已不在了，连台子的基墟都不见了。现在只剩一个“金台路”的街名，每天有很多汽车的油气横吹而已。
    但是北京的人气，却越来越旺了。
    我们不要忘了那个击筑的高渐离。
    据司马迁说，高渐离同志在燕国破灭以后，去了酒馆当服务生。由于工作太辛苦，改为从事老本行——击筑。经常感动得观客流涕而去。后来他演出场次太多，被秦王政知道了，秦王政爱惜他的才华，没有追究他是荆轲的同党。出于安全考虑，老秦把他的眼睛弄瞎了，让他也表演击筑，每每未尝不称善。这一天，高渐离往筑中暗暗灌了许多铅，击筑表演到酣畅淋漓的时候，就往秦王政身上扑去，举起筑来连扑带打。不过他听声辨位的功夫有点差。扑错了位置。举着筑一再扑打的是旁边一个古代沙发。沙发里的鸡毛被打得纷飞。大