青铜时代的恐龙战争

。
    夏姬闲着也是闲着，就跟陈国大夫孔宁私通，让丫鬟引着，在床上迎接孔宁，俩人继续“被翻红浪，帐摆流苏”，摆完以后，孔宁要了她的一件性感内衣，揣在怀里。
    孔宁后一日饮酒，向同僚仪行父炫耀，讲夏姬的好处：身材窈窕，玉骨冰肌，交接起来，枉眉含嗔，起合妙处，难与君说。仪行父也是个酒色队里打锣鼓的，不觉心痒意乱，浑身骨酥。
    于是，不久，他也拿到了一条内裤。
    俩人有美不敢自专，就一起上报领导，面见国君陈灵公，闲话说及夏姬之美，天下绝无。
    陈灵公——也是个“灵”字的，那就不用说了。
    于是，在《株林野史》里，陈灵公就道：“寡人亦久闻其名，但年纪已近四旬，恐三月桃花，未免改色矣。” 
    孔宁说：“夏姬熟房中之术，容颜鲜嫩，如十七八岁好女子一般。”
    （上边这两行话，《东周列国志》里也有，不知他俩是谁抄谁的） 
    陈灵公闻言，没有任何犹豫了，大喜，急不可待地找了个借口去夏姬家民访。夏姬盛装迎候，说话娇滴滴像新莺巧语，毕竟曾是国君之女，动止高雅，娇美可羨。
    陈灵公视其容貌，真天仙一般，自己后官姬妾罕有其匹。陈灵公命夏姬除去大礼服，引着他到园中畅游。夏姬于是改换一身淡妆，如月下梨花，雪中梅蕊，别是一种雅致。
    晚上，夏姬正在明灯独坐，如有所待。忽然陈灵公钻了进来，夏姬刚要娇啼，被一把抱住，拥入床帷。给夏姬脱去香汗衫，解去罗裙带，只觉夏姬肌肤柔腻，触体欲融……
    须臾，“民访”工作完毕，陈灵公咧着嘴甜甜睡去了。醒来，夏姬也抽出自己的贴身汗衫，穿在陈灵公身上，说：“主公见到这个汗衫，就如同见妾本人了。”
    随后，按史书记载，孔宁、仪行父、陈灵公这哥仨，每人一件，穿着夏姬赠的内衣，在朝堂上跳舞，乱蹦。大夫洩冶规谏：“要蹦回家蹦去！”被陈灵公杀死。
    随后夏姬跟三人一同上床“大战群英”，快活得没法说啦。三位政府要员的脑子里，再没有一点儿治理国家的意思了。这个著名的颠倒众生的人间尤物，通过她放浪的性关系颠覆着东周的礼仪制度和政府大员。
    夏姬的儿子气不过了，干脆把陈灵公同志给杀了，时间是公元前598年夏季。（夏姬也是有儿子的，是她和从前的夏先生生的。）
    具体过程是这样的，三个“群英”在夏姬家里饮酒，酒酣耳热之后，陈灵公仗着官儿大，指着旁边夏姬的儿子，对仪行父说：“我看夏姬的儿子有点儿像你，莫不是你生的？”
    仪行父说：“也像您。”
    孔宁从旁边插嘴：“主公，这事没定论了，他的老子最多，是哪个所生，已经搞不清了。”
    三人拍掌大笑，夏姬的儿子心中羞恶，嘿嘿一笑，带着几个家丁，吆喝一声，冲到堂上就喊捉拿淫贼。
    陈灵公掀翻了案子就往马厩那边跑（想上车），被夏姬的儿子追上一箭射死。
    在这部《株林野史》画蛇添足的尾巴上，仪行父和孔宁被带到地狱的阎罗殿——先秦时期还没有佛教和地狱，但明朝人还是硬把先秦人拖到了地狱里——仪行父和孔宁被明朝人拖到地狱里以后，被阎王爷各打了四十大板，又拿钢叉，插到油锅里，立刻烹死，直烹得头腿直挺挺的，方才了事。作者算是验证了因果报应的大法。
    明朝人的精神生活，因此也获得了和谐和圆满！真是健康的很啊！
    实际上，这俩人是逃亡去了楚国。 
    夏姬的儿子敢杀国君，是因为当时还没有儒家的忠君思想来约束人。但是，国君是不能随便乱杀的，即便在春秋时代，君权柔弱，也不能乱杀。消息传到楚国以后，楚庄王大喜。这么长时间以来，楚庄王一直在寻找一个敌人，以建立他维持国际秩序的国际警察身份。
    楚庄王立刻约齐几家诸侯，兴兵北上干涉陈国内政。
    楚庄王在城下喊：“你们不要抵抗啊，我们进去是为了正夏征舒的弑君之罪的兮！”
    陈国人还真没抵抗，诸侯联军顺利进去，抓住夏征舒——就是夏姬的儿子，车裂以正法。
    （夏征舒就这么被杀了，他也够可怜的，为了捍卫他妈妈的名誉——你们私通可以，但是不要再侮辱人了——他弑了国君，但却是死罪。那个时代，老百姓杀当官的，即使有理也说不出去，只能被抓住正法。唐朝时候，有个人替父报仇，杀了个狗官，大诗人陈子昂发表意见，把这人给杀了正法——因为他杀了朝廷命官；同时再旌表他，因为他是孝敬父亲，给父亲报仇。这就算结局混的不错的百姓杀官了。）
    楚庄王匡扶了陈国君的尊严，本来应该打道回府。但是，楚庄王一时贪心发作，命令把陈国灭了，变成了楚国的一个县——陈县！
    这就不乖了。这就好像美国借口阿富汗出现恐怖分子拉登，派兵征剿，灭了拉登以后，顺手把阿富汗变成美国的一个州一样。说不出理去。
    楚国的大臣们，都前来祝贺，说灭陈是一大喜，唯独申侯反对这么做。申侯还讲了一个“蹊田夺牛”的成语来加强自己的论