青铜时代的恐龙战争

    京的实际情况，已经超出一百雉了，大于一所普通中学，达到重点中学了。当时大夫祭足就反对：“这么大的城给了他，他在那儿闹事儿怎么办啊！”
    “我妈妈要求的，我有什么办法。”
    “不能光听您妈妈的。我建议，把他放到一个小一点的地方去（有些非国都的城邑只有国都的五分之一、九分之一，那就是小学和幼儿园了）。让他在幼儿园里，他就闹不起来了。”
    郑庄公说：“多行不义必自毙！你等着看吧。”
    “多行不义必自毙”的出典就在这里，如今这是句正义凛然的成语，而当初郑庄公在创造它时，其老谋深算的内心，却是祭足大夫所一时猜不透的。（郑庄公有“养祸”的意思，给弟弟一个大点儿的地盘，让他闹，等他闹大了，够定死罪了，再跑去收尸。）
    不过，大夫祭足是个很聪明的人，他立刻就不说话了。
    京城大叔查看了自己的京城，心想这么大的城，不闹独立真是浪费了。于是他就有了裘千丈的味道，闲极无聊，异想天开做梦当他哥哥裘千仞。但是感觉力量还不足以，就要求西鄙、北鄙两个郊区镇一级领导人也虚线向他汇报。俩镇领导人不知所措。
    公子吕比大夫祭足傻，看了京城大叔这些蠢蠢欲动的不忠举动，实在忍不住了，就劝郑庄公说：“您如果想让老二当太阳，您就及早下岗；如果您没这意思，就尽快控制住他，如今老是拖着，老百姓就产生二心了。”
    郑庄公觉得老百姓产生二心好，他手揪着黑短的胡子说：“不用管他，如果灾祸在前面跑，他会自己追上的。”
    公子吕不明白，回家思考去了。
    观望了一下，见大哥没什么反应，京城大叔就把两个郊区镇子都收归自己了。两个镇子领导得不到上边指示，只好依了。二十年间的时间里，这位京城大叔的势力扩张到了东边七十公里处的延津地区。最后“裘千丈”雄心发酵，招兵买马、修缮兵甲、扩充战车数量，积极进行战争准备，还和都城的申妈妈暗中联络，说好某月某日大兵杀到，申妈妈就开门献城，把大哥一举逮捕在酣睡的床上。
    等京城大叔已经在错误的道路上滑入彻底的深渊，再蹿不上来了，他大哥郑庄公历叔京城大叔的罪恶，发出二百乘正义之师，鸣鼓而攻之。
    不知天高地厚的京城大叔跟大哥对了一掌，哇，好烫！大哥的铁砂掌烧得跟火炭似的！见了阎王的京城大叔这才掉泪，给败兵裹着没命地逃，钻到了邻居一个叫共的小诸侯国。他大哥猛追穷寇，京城大叔一看没辙了，只好望着天空，哭着鼻子自己了断了。
    （注：京城大叔这人，确实是个大帅哥，难怪他妈妈喜欢他。而且老百姓也喜欢他，《诗经》的《叔于田》一诗记述了老百姓对他的歌颂：
    “叔于田，巷无居人。岂无居人？不如叔也。洵美且仁。”
    这是描写京城大叔在外面田猎的。说京城大叔“洵美且仁”——洵，是讲信义，美，是漂亮，仁，是爱人。和这个风度翩翩、洵美且仁、神采飞扬的美公子相比，一巷的男女老少简直可以忽略为尘看不见了，所以说“巷无居人”。后面又写道了“洵美且好”、“洵美且武”，都是夸京城大叔的。《诗经》说：京城大叔不义而得众，国人爱之，故作此诗。
    “洵美且仁”这样的超级好词，在整个诗经中只用过两次，一次就给了京城大叔。
    对于这样一个漂亮而且人气值超高的弟弟，郑庄公如果平白无故地杀死他，国人们一定重重非议他。于是，郑庄公有办法，他故意把京城、西鄙、北鄙这些地盘给弟弟，培养他私欲不断扩大，使他有能力造反，也敢于造反。等弟弟终于造反了，队伍拉出了京邑，反迹昭然于天下了，自己再名正言顺地发兵诛灭他。这种欲擒故纵的把戏，唉！真狡猾啊。——但，这样杀弟弟，天下人谁也说不出什么反对意见来。大家都认为郑二弟造反在先，自作自受。而不如此办的话，郑庄公恐怕永远没有理由和机会杀死自己的弟弟了。那么弟弟作为君位的潜在竞争者，就会一直让他不安。读者中有欲杀弟弟者，可以留意焉（有这种需求者恐不多）。或者，办公室里欲挤掉竞争对手者，亦可略学习郑庄公焉。
    郑庄公这种“养祸”的把戏，蒋介石也经常临摹，比如蒋介石对于他所看不顺眼的地方派势力，就会派人去那里，故意怂恿他们去劫军火、犯错误，等他们真去劫了军火了，自己就得了理由，再名正言顺地去讨剿并收编之。李宗仁下面的一支部队，就是这样被老蒋收编的。我认识一个女生，打算跟她男朋友分手，又怕舆论指责。于是她就故意怂恿那个男生泡妞喝酒，还撒泼气他使他来打她。等大家都知道他不是“好人”了，于是她就有了分手的舆论支持，高高兴兴地跟他分手了——她也是有郑庄公之风的，堪称“女郑庄公”！） 
    接下来是如何处理叛乱者的母亲，也是自己的母亲申妈妈。公私分明的郑庄公把刚刚失去二儿子的申妈妈打入颖城冷宫，用女警察看着，不许出来，并指天设咒地说：“不及黄泉，无相见也。”意思是这辈子不要让我再看见你。谁让你想帮着二小子杀我呢！
    申妈妈没有