真正革命党要抱定成仁的决心。
革命党人决不可以自己功名富贵为前提。要实行革命：第一要服从命令；第二要视党纪军纪重于生命；第三要操守严明。希望大家任劳任怨百折不回，做一个“鞠躬尽瘁死而后已”的党员。
“革命”乃天下至大至难之事，但能坚持突破最困难的关头，就是最后成功的时候，
我们要革命的人，要学做革命事业的人，第一不要顾虑太多，就是先要有破坏的能力。
革命必须有坚忍不拔之决心与毅力，奋斗到底。
革命党不能为经济环境所困，应以特殊之精神与本身之劳力推进一切革命工作。
人在遇到困难重迭阻碍横生的时候，往往容易灰心，这是不足怪的，但我们既是革命党的党员，就应该有过人的坚忍和勇气。
凡事成功不在起头而在最后五分钟。
革命是要打破现社会的组织，而革去原来的弊病的，所以我们要知道，要博爱，就非牺牲不可；要平等，就非服务不可；要自由，就非约束不可；要安逸，就非劳动不可；甘为玉碎，毋为瓦全；办事一日，就要认真的办一日，切不可敷敷衍衍。
革命的属性、是判别革命与不革命的方法。凡是革命党，一定是不妥协，不取巧，不投机，不欺骗；反之，便是不革命或反革命。
革命的人生观应该是活一世，奋斗一世，革命者的格言是所谓真剑之战，绝对不偷营劫寨，吹法螺，布虚阵。
革命是最真实的人生，绝对不是小说，革命不是弹指立现的空中楼阁，乃是一针一缕辛苦织成的织物。
——中华民国十八年二月三日在南京讲
注：此为蒋介石在1929年所作演讲，似可对照1927年毛泽东在《湖南农民运动考察报告》中另一断精彩阐述：“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。”“革命”是同一的，不同的是革谁的命，如何革命的问题。
“最后五分钟”为蒋介石竭力宣传的坚持哲学。他在多种场合要求部下坚持“最后五分钟”1936年底，他飞抵西安，时张学良要求“率领东北军全部或一部,克日北上助战”时,蒋反而训斥张学良:“此其做事无最后五分钟之坚定也。”蒋介石称“现在的'剿共'军事仅剩最后五分钟了,你们要理解我能用意,服从命令”。
西安事变后，蒋预料自己必不能脱，准备杀身成仁，在其日记中记曰：“鼎镬在前,刀锯在后,人生死亡不过五分钟而已。十字架之受难,余不承辱,谁复承受。威武不能屈。庶乎我无愧受洗礼矣。”
及后在抗战中亦有“抗倭之最大困难,当在最后五分钟”之言。
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