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第二卷 往事--吴越争霸 第七十九章 老子(上)
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    老子

    百科名片老子像

    主要指我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人老子,其被唐皇武后封为太上老君,世界文化名人,世界百位历史名人之一,存世有《道德经》(又称《老子》),其作品的精华是朴素的辨证法,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道祖。另老子一词在口语中有多种用法。

    目录[隐藏]

    人物简介

    老子著作

    老子哲学

    老子故里

    说法一:

    说法二:

    老子轶事

    老子后裔

    老子文化

    道教老子

    口语用法

    词语解释

    基本解释

    详细解释

    人物简介

    老子著作

    老子哲学

    老子故里

    说法一:

    说法二:

    老子轶事

    老子后裔

    老子文化

    道教老子

    口语用法

    词语解释

    基本解释

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    人物简介

    李耳(约前575~?),字伯阳,又称老聃,是我国古代最伟大的哲学家和思老子标准像想家之一,是道家学派创始人,世界文化名人。后人称其为“老子”(古时“老”字的读音和“李”字相同),西周时期楚国苦县厉乡曲仁里人,出生地现有争议,有河南鹿邑和安徽亳州市涡阳县的不同说法。

    《史记·老庄申韩列传第三》:“老子者,楚苦县厉乡曲里人也。姓李氏,名耳,字伯阳,谥曰聃。周守藏室之史也。”按:老子为苦县人,今当河南鹿邑。其地本属陈国。陈为楚灭,恰当孔子之卒年(公元前479年),故老子出生于苦县时,尚属陈国所有,故当为陈人。陈国.苦县厉乡曲仁里,既现址太清宫镇。著书《道德经》上下篇五千余言八十一章。修道而长寿,大概活了一百六十余岁.或说二百余岁。与孔子(前551-前479)同时,长孔子20余岁。公元前535年.527年.515年.501年.486年,孔子数次求教天道问老子,言老子“犹龙”。

    然而,郦道元的《水经注》说:“老子楚相人也,相县虚荒,今属苦,故城犹存,在濑乡之东,涡水处其阳。”《水经注》说得更清楚了,其一:老子是“楚人”,老子在世,鹿邑不属楚,涡阳是处于当时楚国的北部;其二:在先秦时代,楚国有相县,而陈国没有相县,当时陈国无苦也无相,马叙伦早就考过,学术界也公认;其三:老子故里必须在涡水的北面,“涡水处其阳”是古代文献的共识。这三条,涡阳都是相符的。

    相传他母亲怀了九九八十一年身孕,从腋下将他产出,老子一生下来就是白眉毛白胡子,所以被称为老子;老子生活在春秋时期,曾在周国都洛邑任藏室史(相当于国家图书馆馆长)。他博学多才,孔子周游列国时曾到洛邑向老子问礼。老子晚年乘青牛西去,在函谷关(位于今河南灵宝)写成了五千言的《道德经》(又称《道德真经》,或直称《老子》、或《老子五千文》)。在道教中,老子是太上老君的第十八个化身。

    相传老子在此点化了函谷关总兵伊喜。后一路西行至盩厔(今陕西省西安市周至县),观此处依山傍水(终南山田峪河)、峰峦起伏,遂在此驻足,并结草为楼修行说经。沿传至今世称楼观台。为国家首批重点文物保护单位,国家AAAA级旅游景区,内存历代文人骚客墨迹碑石三百余座。史称道教发源地。老子羽化后葬于距此八公里的西楼观,现存老子墓。

    《道德经》含有丰富的辩证法思想,老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两个源头,老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。老子的思想被庄子所传承,并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。道教出现后,老子被尊为“太上老君”;从《列仙传》开始,老子就被尊为神仙。《道德经》的国外版本有一千多种,是被翻译语言最多的中国书籍。

    老子的思想主张是"无为",老子的理想政治境界是“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”。《老子》以“道”解释宇宙万物的演变,“道”为客观自然规律,同时又具有“独立不改,周行而不殆”的永恒意义。《老子》书中包括大量朴素辩证法观点,如以为一切事物均具有正反两面,“反者道之动”,并能由对立而转化,“正复为奇,善复为妖”,“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一,“有、无相生”,而“无”为基础,“天下万物生于有,有生于无”。“天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有馀”;“民之饥,以其上食税之多”;“民之轻死,以其上求生之厚”;“民不畏死,奈何以死惧之?”。其学说

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