等我跑出老宅时才发现天已经暗黑了，外面的空气有些阴冷，我一口气跑到了三叔家。老太太正在门口张望，见我气喘喘的跑了回来，问我到哪里去了。说在门口看了半天也没有见我回来，正说奇怪了不防一下子又跑了回来。又喊我以后不要跑的太快，说容易摔倒。
我应付着她的言语，同她进屋去了。正在吃晚饭，程王子就打过来电话。我连忙放下碗，跑到门外面接电话，我现在的心态，已经恢复，连忙不好意思的对他说我今天不小心掉到一个沼气池了，差点就死了……他说没有那么严重，听情况看来是没有多严重的，估计是我自己胆小不敢往外爬。我自知理亏，一时语塞，只得任他奚落。
吃完晚饭，我陪着老太太看电视，她老人家看了一会就斜靠在椅子上迷糊起来，我也感觉很困，于是喊醒老太太说我要去睡觉了。大家关了电视，各自回屋歇息。外面的春虫唧唧的叫个不停，田里的蛤蟆青蛙更是可恶，一晚上没完没了的鼓着腮帮子。
尽管这样，这一晚上睡得却是出奇的香，早上起来虽然看到手背的伤口在流黄水，但心情很好，也没有怎么的在意。我这溃烂的伤口，老太太却是着急得不得了，每天都要念叨好几遍，说要是严重了，怎么给我父母交代！又说等三叔回来了一定让他带我去伏龙前山的白龙观，请那姚老道看看才好。
老太太嘴里的姚老道，是伏龙前山白龙观的一个老道士。我小的时候是见过他的，也不知道他今天多少岁了，反正我们小的时间见他就是白胡子白须的。石门村背面高耸的伏龙山主要分为前山和后山，前山分为三个峰，右边的两个比较小，没有建筑，上面乱石林立，杂草丛生。左边的一个山峰耸入云端，上面古木参天，奇花异草各不相同。还有一处道观，只听说大约建于元朝，具体修建于何年，恐怕连上面的道士也说不清。
山下来的香客只知道磕头，更不会关心这道观的生辰八字。现在看来，上面的建筑规模不大，三个主殿供着神仙，还有一些偏房住着几个道士。听说以前规模还是不小的，光道士就有七八十号人，后来解放了日子好过了，一些守不住的道士还了俗，下山结婚生子去了。再后来红卫兵闹腾起来，上山把房子烧了一些，又把些道士全弄下山站桩批斗。这帮道士虚了，逃的逃跑老的老死。现在这前山道观就剩下十几个人来。名义上是出家人，实则不过是为国家守财产的保管员，每月拿点国家的俸禄，你爱念经就念两句，不爱念就当在上面养老。
伏龙后山躲在这前山左边主峰的后面，山峰要低矮狭窄些，山路更是崎岖难行。尽管上面有一座上清宫，也有三间主殿一些偏房，但去的人少，平时除了几个道姑呆在上面外，烧香的人怕脚疼，没多少去。香火少供奉自然也少，这道姑过的日子要比前山的道士清贫，幸而听说他们是一个派别的，后山的好象还能管束前山的人，于是前山的福喜贡品自然要分些给后山。这年头国家政策好，政府时不时的也要划拨一些钱财犒劳宗教人士。
这姚老道和我祖父一样也是个采药治病的人，不过他采的药和我祖父不大一样，他主要采些治疗跌打损伤的草根树皮，而我的祖父主要是些治疗小儿病症。记得小的时候，我总是见他来镇上祖父的药摊子闲谈，终年是蓝长衫打扮，头顶挽了一个髻，上面横插了一支簪子。有时候还戴了一个方型的帽子，祖父说叫什么“庄子巾”的，脚上是自己做的藏青色云鞋。一个布袋子挎在肩上，手不离一根月牙铲，这东西一来可以做为拐杖拄路，二来上山采药时可以防防身，吓唬吓唬野兽。要不然冷不丁的遇到凶猛的野兽，这老骨头也经不住它啃。
我祖父每次上山的时候，就是手不离一柄铁锄头，用了几十年，既可以挖药，也可以防身。这连绵不断的伏龙山脉，听说解放前还有老虎豹子熊瞎子什么的出现。解放后人口暴增，山下谗嘴巴也多了起来，老是想吃点野味。于是上山打猎的人也多了起来，人多势众又有枪，这大的野兽死的死逃的逃，大多恐怕都要绝种了。
听三叔他们说，现在这山上，别说什么豹子野猪，就是獐子豺狗也难得见到，有时候见到一只，还没等你反应过来，它便是如同见到瘟神一样的狂奔。兔子野鸡倒是不少，常把些麦子吃得不象样。这老道可能是年龄大了腿脚不方便，听说现在很少下山，终日在山里打坐修行，要想求他医治，恐怕只得自己上去。
下午三叔一回来，老太太果然就在他耳根边唠叨，说我这手都溃烂了，他也不管管，哪天严重了，看怎么和我父母交代。三叔刚落脚，还没有歇息，于是连忙喊我过去让他看看手。他给我号了一会脉，然后锁住眉头说什么“脉象是平稳的，并没有什么湿热相火、外毒侵入的症状。”
老太太说：“你要好好的给他瞧瞧，别把戏了。要不然明天带他上山去请姚老道看看，这老道医术好，以前你小的时候脚上长了核桃大一个疮，就是他老人家治疗好的……”老太太自顾自的在那里唠叨，三叔嗯嗯的应着，仔细的给我看着这手背的伤口，老太太说完后就出门割猪草去了。
三叔把我喊到他的密室