能够斩断战场上的明枪暗箭，却不能防备官场上的口蜜腹剑，对于勇冠三军的关胜来说，这无疑是一种悲哀。宝刀百炼生玄光，不胜人生一场醉。
5风雪中的孤独者——林冲
风雪弥漫的深夜，一个形单影只的旅客，肩上一杆花枪挑着个酒葫芦，蹒跚地走向远方那片浩淼无边的芦花荡，远处熊熊火焰映衬着萧索的背影，他仰天长叹：“好大雪！”如果说，《水浒传》里只有一个真正悲壮的英雄，那么这个英雄非林冲莫如果说，《水浒传》里只有一个真正悲壮的英雄，那么这个英雄非林冲莫
属；如果说，梁山好汉里只有一个富有人道精神的将才，那么这个好汉也非林冲
莫属；如果说，《水浒传》里也居然有一个真正的爱情故事，那么这个故事就发
生在林冲和他的夫人之间；如果说，《水浒传》里有一段真正的不夹杂利益的友谊，那么这段友谊便是林冲和鲁智深。撇开一切世俗的尘埃，林、鲁友谊如高山上之白雪，如幽谷中之兰花，如云散雾开后的明月，那样超凡脱俗，那般美丽洁净。在草莽之中，也竟有这样的伯牙与子期。但是，我要说的是，林冲不能算是英雄，他的“忍”已经让读者“忍无可忍”了，甚至要替他手刃仇人。林冲是懦弱的，但这份懦弱更多来自他本能的温情。林冲因为“忍”，他失去了所有，亲人、家庭、官位，什么都没有了，他除了有鲁智深，基本上是个孤独者。所以，这些足以说明，他还不是一个英雄，但我们都知道，他是一个好人。杭州六合寺，是林冲最后的归宿，守着好友鲁智深的骨灰，望着西湖的烟波浩淼，听着钱塘江的潮起潮落，日复一日卧在病榻上，身边只有已经断臂的武松陪伴着。他回忆着在东京与妻子一起走过的风光霁月；他回忆着白虎堂里的冤屈、刺配沧州路上的绝望；他回忆着野猪林中的生死一线，与鲁智深的患难真情；他回忆着棒打洪教头的忍辱负重、火并王伦的扬眉吐气；他回忆着自己在腥风血雨中出生入死，一条蛇矛令无数官军闻风丧胆、望风披靡；他回忆着自己夜夜从梦中惊醒，披起衣服来到月光下的水泊边，思念起已经玉殒香消的妻子，一次次潸然泪下；但我想，他回忆最多的应该还是那一夜纷纷扬扬的大雪。他会回忆起自己站在遍地的雪白血红中，仰天长啸：“好大雪！”那是他生命中最慷慨深沉的一曲哀歌。月白风清之夜，也许他会挣扎着要武松扶自己起来，向屋外望去。那是他的丈八蛇矛伫立在夜色中，伫立在月光下，闪耀着冷冽的光芒，给他黯淡的人生涂上唯一的也是最后的一抹亮丽。风雪山神庙，是水浒最有诗情画意的一笔，我们仿佛在月光中又看到了一个孤独的身影，他的花枪上挑着酒葫芦……
6弓开秋月——花荣
提及花荣，永远是手中那只箭。在《水浒传》中，花荣第一次出现，是在宋江来到清风寨时。当时，宋江见到花荣时看见的是“齿白唇红双眼俊，两眉入鬓常清。细腰宽膀似猿形”“身上战袍金翠绣，腰间玉带嵌山犀。渗青巾帻双环小，文武花靴披绿低”这么一副英俊潇洒的模样。从这之中，我们可以看出花荣是一表人才。花荣的箭，每次都起到了至关重要的作用，冷静，自信，具有冷面杀手本色。
7侠之大者——鲁智深
整部水浒，唯一具有大侠品质的，仅有鲁智深一人。鲁智深超越了“英雄好汉”的范围，成为无可厚非的大侠，就像金庸笔下的郭靖，除暴安良，嫉恶如仇，时时刻刻总是在替别人着想。鲁智深是一个明亮的人，他走到哪里，总会带来一片明快、清朗，他处理问题总是那么直感，在他身上，你看不到踌躇、徘徊、忧郁、思虑、悲伤，与宋江不同，除了给佛跪拜，他再没有给谁下跪过，他的脊背是直的，没有什么力量能让他弯曲。金圣叹评鲁智深为一百单八将中上上人物，又道：“写鲁达为人处，一片热血直喷出来，令人读之深愧虚生世上，不曾为人出力”。鲁智深是一百零八人里唯一真正带给我们光明和温暖的人，在水浒中，鲁智深的单个行为一直是救别人于苦难水火。只要是弱小的被欺压的人，他总是毫不推辞地伸出援手。在这一点上，他是独一的，没有第二个。鲁智深是粗汉子，但绝然不同于李逵，李逵整个一杀人狂，鲁智深从不滥杀，有分寸，有头脑。“漫温英雄泪，相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下，没缘法展眼分离乍。赤条条来去无牵挂。哪里讨烟蓑雨笠卷单行，一任俺芒鞋破钵随缘化。”水浒里108个好汉最佳的结局，应该是鲁智深，这是作者和宋以来民间话本赋予的，我们看到，民众认定的好“下场”，竟然不是升官发财，而是成为做善人行善事的“佛”，这是对鲁智深身上焕发出的人性中美好高洁品行的肯定。鲁智深这一人物迸射出的震撼人心的力量，可亲可爱，令人神往。能在人性和佛性中闪耀光辉，象恒星一样永远光照后世，鲁智深做到了，而且做得很圆满。在无尽苍穹，鲁智深闪烁着他那双眼，笑看人生浮华岁月。
8快意恩仇——武松
在我看来，武松，是一把刀，一把那个沉沉浊世黑夜里，刚强锋利的复仇之刀。武松的故事，就是这把刀的打