寇拉拉口中的“力量传承”，说白了就是冰原人解决狂化后遗症的某种方法。
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但包光光想不通的是，自己这一次昏迷，明显和寇拉拉狂化的时候不同。他是肾上腺素分泌过量导致的中毒，而自己，则和大脑松果体的病变脱不了关系。
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为什么两种完全不同的症状，却可以用同样的方法来治疗呢？
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还是说，狂化本来就有许多种形式，而自己那时候的状态，恰恰是其中一种？
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每次想到这里，他便忍不住对“巫术”这种特殊的力量感到好奇，可为了顾全村里人的面子，又不能开口向远山的长老求教，只好忍痛放弃了这个念头。
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谁知道他不去找人家，人家却跑过来找他了。
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当时他正在床上假寐，刚觉着有点睡意，就听外面有人“咚咚”的敲门。包光光心里纳闷——要知道村民们可没那么讲究，都是直接推门就进，尤其像寇拉拉和乌鲁几个属牲口的，开门就从来没用过手。
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而红十字会的兄弟则基本不进这屋，有事就会在窗外喊上一声。
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“进来！”门应声打开，有人在地上踢踢踏踏的走，紧接着，熊皮帘子被掀了起来。
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于是他看到了一个老人。长得矮小而又结实，一头铁灰色的长发披散着，分做两边搭在肩膀的翻毛披肩上。
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包光光一激灵从床上蹦了起来，因为他知道，大夏天还要穿长袍戴个毛披肩的只有两种人——神经病或者部族的巫医。
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“您好，远方的客人。”包光光一本正经的说。
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“向您问安，兄弟！”老者道，“我是远山的长老木灵开。”说着话他将木杖夹在胳肢窝里，腾出双手向包光光伸了过来。
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这是冰原上特有的礼节——摊开双手表示自己没有武器；接下来双方手指交叉，四手互握，则代表了紧密团结，不分你我。
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而老者称呼包光光兄弟，那是因为二人身份相当——现在两人代表的是各自的部族，要是包光光这一声爷爷喊出来，岂不是整个滚石部族都成了人家孙子？
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接下来木灵开也不废话，直接说明了自己的来意。包光光这才知道，原来人家是来诉苦的。
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自打包光光受伤以来，整个村子便一直处在一种混乱的状态。
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族长赫巴图毕竟老了，处理本族的事情都勉强，何况外来者的数量，还是村民的十好几倍。而乌鲁不知道受了什么刺激，成天把自己关在小屋里，也不出来见人。鹰眼里昂只能负责红十字会内部的事物，对外却镇不住什么场面。
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好在这时候远山派来主持仪式的人到了，于是在老族长的恳求下，管理整个村子的重担就落到了木灵开头上。后来包光光虽然醒了，但毕竟重伤初愈；大伙又心疼他，不愿意他为这些琐事操劳，而他本人也乐得逍遥几天，纯当学校放暑假了。
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可如今的滚石村，在整个冰原都是独一无二的，木灵开那套传统的东西根本就吃不开。结果一下子被全村大大小小的事务弄了个焦头烂额。
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而让他最为棘手的是，远山的战士们生性保守而刻板，与外来的冒险者们互相看不顺眼，经常为了一些小事冲突，最后只好让他们从红十字会的大屋中搬了出来。
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可是人总不能睡野地里吧？
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木灵开没招了，只好厚起了脸皮来找他包光光商量。
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……
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……
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“不好办哪。”包光光为难的说，“村里的房子都住满了，要不我再去协调一下……”
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木灵开放下杯子：“协调是啥？”
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“咋说呢？就是再跟那些外来者商量商量，看他们能不能搬到大屋去住，把房子给你们腾出来。”