了，我也不会看不起你的。相反，我会更加喜欢你，甚至是崇拜你的！”
她把话说得肉麻兮兮的，夸张到明显虚假的程度。以使我不要相信她是真意如此，于是试探地问：“真的？”
“说到做到！”她轻描淡真得道：“我要你发誓！”
“怎么发？”
“你要说永远都爱我，不管我变成什么样！”我有些懵了，想不到这么幼稚的话语竟然可以是出自我之口，可见以前曾经聪明地认为的那些爱情理论，也只说说而已，内心深处并不相信，并且极度排斥。
“好，我发誓。行了吧？”她爽快地答应着。令我很满意。虽然心里的某种预感，如一丝敏感的弦。时时波动，以提醒我，眼前这一切幸福，不过是一场梦幻。总有梦醒的一天。然而这种感觉上升不到思绪的主流，而且即使去刻意在意。也不过是图填不快，无可奈何而已。
临上火车前。我们商量餐。
走出车站，下午的阳光正好。路边是拥挤的小摊。咖啡、冰激凌、垃圾、孩子。食品摊最多，可爱的女子和歇息地旅客忘情地吃着馄饨。书摊夹在各色的摊点中。鲁迅、池莉、贾平凹就在《宫廷秘史》、《夫妻房中术》的旁边，喧闹中自有东西让它们和谐。
我们走进了肯德基里，她去了柜台，然后我们分享着心形的果冻。
我的眼神游离，和她评说周围的女孩的长发。
“你这么喜欢长发吗？”她不满的问，因为她的短发，不止一次地成为我调侃的目标。我没有告诉她我地真实感觉是，就因为她没有柔美的长发，不喜穿温柔地长裙，造成的女性气息匮乏，才导致我的没有情趣和**。但是这些也不能明言。
“对啊，毕竟长发较有女人味儿。”
“那你自己喜欢留长发，岂不是喜欢自己具有女人味？”
“话不能这么说，古代中国人除了和尚都是留长发的，你不能说我们的祖先都是女性化地吧？”
“古代男人的长发是要束起来地，所以有男子气概。”
“此言又差了。作为男人，即使披散着头发，也不会显出柔媚的女人味，而是一种飘逸欲仙地感觉。尤其是古才不在乎世俗地眼光，我行我素，甚至是故意忤逆世俗的评判尺度。这是一种境界。中国人传统的世俗评判过于狭隘，对人个性的干预可以说令人发指，比如凭什么女学生也一定要剪短头发？说什么为了好的精神风貌，简直是无稽之谈。恰恰是那些表面上冠冕堂皇的家伙，一肚子坏水。这么做得可怕效果，是个性泯灭后的创造力衰退，对整个民族的发展进步而言，这些弱智的条条框框罪莫大焉。”
“嗬嗬，你真是会借题发挥。”她笑着，“身无分文，心忧天下。”
“对啊，伟大吧。”
“嗯，伟大到了可怜的地步。”
“怎么可怜了？”我被她这个评价刺得心疼。
“一个尚且自顾不暇的人。却在为整个民族忧虑着，不是可怜又是什么？”
“应该是可敬才对！”
“嗯，可敬的很，可是恐怕没有未来。谁愿意陪你喝西北风啊？”
“伟大导师马克思还有美丽的燕妮呢，我也有你
“提到燕妮，你也知道，你不觉得很可惜吗？他们的生活靠恩格斯救济，孩子有并无钱医治而死，那么悲惨地境遇，不会也是你所想的吧？”
“对啊。的确可怜，真令人佩服，就是在那种情况妮还不对老马弃之而去，真是有情有意。”
“你不觉得老马不负责人吗？自己的妻子都照顾不好。这样的男人不可悲吗？”
“他是为了全人类无产阶级作牺牲了。”说到这里，本是玩笑的，联想到当今对其思想的评价，因为几个野心家独裁者的错误而卑鄙的实践，其学说已经几乎如过街之鼠。不由得令人叹惋。竟禁不住惺惺相惜起来，“于我心有戚戚焉”了。
“原来你才是真正的**者，不入党可惜了。”身为党员地奕晴趁机发展起党员来。
“我啊？不够格啊。”
“为什么？”
“两种可能，一是我不够傻，二是我不够厚和黑。”
“你是这么想的，那我是哪一种？”
“你？当然是前者了，够傻。”我当然不能说她够黑，除非我不想跟她在一起混便蓄起了长发。虽然她没有明白地说过，并对我的长发情节显得满不在乎的样子。但是却自顾自留起长发来，这在很久以后才被我注意到。
一同上火车的人并不多。但是上车时还是有些拥挤。因为都是有座的票，本该不需这么急才对，因为是过路的火车，停留时间短，担心上不才一哄而上。
因为我衣着的关系，奕晴拉着我最后一个上车。这种长裙及足的装束。去挤火车，诸多不便。更何况我们表面上是两个娇弱女孩。偏要去挤，也不雅观。
我们上了火车。甫一站稳，火车便启动了。震荡间，我们歪歪斜斜地寻找自己的座位。我手里提着长裙的下摆，跟在奕