的原日军官兵的阵中日记外，目前还没有一本较为完整的中文版史料书籍
，《东史郎日记》正好弥补了这一缺憾。
二，是向广大读者奉献一本完整的《东史郎日记》的需要。鉴于日文版《东史
郎日记》是个节选本，字数约为二十万字，而中文版《东史郎日记》则是采取直译
全文的方式，试图为广大读者提供一本最为完整的《东史郎日记》，使人们除了解
南京大屠杀真相外，还能够了解侵华日军在华北、华东和中原地区的侵略和屠杀暴
行。
三、是进一步揭露侵华日军暴行，回击日本国内右翼势力否定侵略战争历史事
实的需要。战后几十年来，日本国内总有一部分人，一直对半个世纪前发生的侵略
中国战争的史实，采取遮遮掩掩、不负责任的态度，特别是从八十年代以来，又进
一步发展到企图否定和抹杀历史的地步。作为亲身经历那场战争的东史郎，从加害
者的心理和角度撰写的日记公开出版，既有助于人们了解历史的真相，又是对日本
右翼势力的有力批驳。
四。是对东史郎先生正义行动的有力声援。一九九八年十二月二十五日，八十
六岁高龄的东史郎，为了正义和维护历史事实，毅然向东京最高法院再次提起上诉
。《东史郎日记》案是一起为期六年至今仍没有结束的诉讼；是一桩涉及六十多年
前历史而又未能按历史真实审理的并非普通的民事诉讼；也是人类的良知、正义与
坚持反动历史观的邪恶势力之间的一场持久的较量。《东史郎日记》的出版与发行
，既是为关注和支持东史郎的广大读者提供一份珍贵的史料，又是对东史郎先生正
义行动的肯定和支持。
当然，由于当年的东史郎受日本军国主义思想毒害，其日记中所反映的立场、观
点是带有军国主义思想色彩的，这就需要我们用历史的眼光来审视和阅读这本书。
在这本日记的翻译出版过程中，得到了江苏省委宣传部、江苏省新闻出版局以
及南京市委宣传部的大力支持和帮助。
本着尊重作者和忠实于原著的原则，我们要求译者对作者提供的日记手写原稿
全文进行直译，不作更改。只是考虑到日记中所涉及的人多数还健在，所以，我们
对其中的人名做了一些技术处理。原稿中的原有人名保存在侵华日军南京大屠杀遇
难同胞纪念馆中。本书正文中插图均为东史郎手绘。书中照片均为侵华日军南京大
屠杀遇难同胞纪念馆提供。
本书译者多为南京大学日语专业的教师，他们的具体分工是：张国仁，序、第
二卷；汪平，第一卷；汪丽影、陈娟，第三卷；王奕红、沈琳，第四卷；范玉荣，
第五卷。张国仁做了组织工作。另外，曹莉、魏晓阳也翻译了部分内容。
序
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东史郎
每个战场上都有战死的危险，若战死我将化为灰烬，即使还剩一口气，也不可
能把我带回日本。我在战场上目睹了老百姓的一切悲惨的情景、战争的罪恶。
由于我受过很深的触动，有过非同寻常的经历，因而如实地写下了善和恶。
我们受过“中日战争是圣战”的训导。
“效忠天皇重于泰山，你们的生命轻如鸿毛。宁当护国之鬼，不受生俘之辱！
”既然自己的生命轻于鸿毛，不值一提，中国人的生命岂不是更轻吗？所以就丧尽
天良地屠杀了他们。
军国主义思想武装的日本军没有人类爱，没有人道主义，战斗的目的是胜利，
胜利就是正义。我们士兵成了“作战的活武器”。训导我们的是：“忠于天皇，光
荣战死！”
军国主义教育把我们士兵加工成作战武器，麻木不仁地盲从长官。在“活武器
”心中只有为天皇尽忠。
然而，人的大性中就具有人类爱和同情心。有一次西原少尉命令我说：“明天
早晨要把她们统统杀掉，要看守好，防止逃跑！”我想：“这五个女人犯了什么罪
，为什么非要杀她们不可呢！”遂违抗军令把她们放跑了。她们向我叩头感谢后便
消失在夜幕之中。在我的“南京战记”里有一篇写的就是这件事。另外，十二月五
日凌晨，五个男青年和一个女青年被捕时，因为他们身边带着无线电发报器，被认
定是特务，相继遭到了杀害。当时青年的相互友爱和女性的纯真的爱及其崇高的行
为深深地打动了我，我在日记中写道：“爱的力量比死还大！”
我还记录了由于我们发动了侵略战争，使当地的老百姓失去了工作，断了生计
。在邯郸有一家靠妻子和十五岁的少女卖春糊口，在饥寒交迫中挣扎。我含着眼泪
在日记中记下了黄河大堤被炸后的悲惨情景。不仅是人在杀人，还有那惨不忍睹的
成堆白蛆正在活活地咬死老枢的场面。我在为日本军侵略的牺牲品而落泪，然而，
自己又是侵略者中的一分子。
我是忠于天皇敕谕“军人天职乃临战当敌，片刻不可忘记‘武勇’二字”的盲
从兵；是一个侵略中国的兵；