我所读过的日本战犯们写的作品有几百万字，每篇作品都是一部较好的“史书”，有时我是通宵达旦地读日本战犯们写的作品。
尉官以下战犯们自己创作的歌曲、舞蹈、戏剧，我是一个也没有错过，全部观看了，那些情景虽然是几十年前的事情，但迄今仍历历在目。其中印象尤其深刻的是，日本战犯以坦白书为主题创作的短剧。
幕拉起后，舞台上有一个破旧的草房。屋里是中国农民家庭常见的炕桌、长条凳子，门口有锅台。屋里有一对中年夫妇正在谈论家事。突然，皮鞋声响起，有3个日本兵端着枪闯入中国人的屋里。其中一个日本兵在屋子里翻来覆去搜索，他们什么也没有找到。日军军曹命令另外两个士兵把中国农民捆起来。中国农民往后退了几步问道：“我没有罪，为什么要绑我？”
“刚才有一个八路跑到这里，是不是你藏起来了？快点说出来！”日本军曹说完抓住中国农民的脖领，手脚并用殴打中国农民。
“我不知道！”
“不知道？你和八路军串通一气，快老实交待！”
“我是种地的农民，我什么也不知道。”
“你在撒谎！”日本军曹气急败坏，他拿起烧得通红的炉钩来烫中国农民的脸。
“啊！”中国农民晕过去了。
“他确实什么也不知道。”农民的妻子走到日本军曹面前哀求道。
日本军曹抓住妇女的头发说：“快快老实交待！”
“我不知道！”
问多少遍，中国农民还是回答不知道。
日本军曹相信这一对中国农民确实不知道，但他又怕放了他们会投奔八路军，于是他恶狠狠地拔出枪来将那个男的杀害了。
“你们这些杀人恶魔！”
晕倒在地上的中国妇女愤怒地喊。到此，第一幕结束。
第二幕。夕阳西下的傍晚。中国农民的尸体仍躺在地上。日本军曹抓住中国农民的妻子，要她说出八路军去处。
农民的妻子义愤填膺，她说：“你们这些豺狼，老天不会饶你们的！”
“你也不想活了！”日本军曹用淫荡的眼光看着农民的妻子，说：“你给我笑笑，那就不用说出八路军的去向。”
日本军曹欲对农民的妻子施暴。舞台逐渐暗下来，随着一声枪响，幕拉下来了。
舞台上的演员和台下的观众都是日本战犯。扮演农民的是日本战犯中的官吏，扮演农民妻子的是尉级战犯，日本军曹是谁扮演的记不清了。他们从来也没有上台演出过，也没有受过什么演艺培训。但是，他们的演技很真实，演出是非常成功的。这是因为，他们是把自己在一个农村犯下的罪行如实地搬上舞台演出的。扮演配角的3个日本战犯是经过巨大的思想斗争之后才把自己的罪状搬上舞台的。虽然他们在精神上感到痛苦，可是他们的痛苦远没有那些死去的中国农民大。他们通过演出切身体会到被害者的痛苦，以此来批判侵略战争。
当时，创作活动的积极分子泽田二郎是这样评说的：
“这部短剧的素材不是遥远的历史事情，而是10年前发生的真实的事实，是把我们犯下的罪行搬上舞台再现的。这部短剧是很成功的剧。这部剧是在反省罪行时演出的，可以说是谢罪的剧目。”
“反省罪行是个非常痛苦的过程，但是一旦经过这一过程，犹如虔诚的教徒领悟到了深奥的教义时那般有一种难以明状的快感。回想过去，心中充满无限的内疚。在我的耳旁常常回荡着在日军铁蹄下抗争的中国人民愤怒的呼喊，也有那些失去亲人而哭泣的嚎声，我时常抑制不住感情而流泪。”
“我们渐渐恢复了人性。人性是什么？人性是很早以前听说过的词汇，好长时间我们是忘记了这个词。人性是正常人的情感和理性。也就是说把别人的疾苦和悲哀看作是自己的疾苦和悲哀，并给予同情和帮助。这是最低标准的人性。而我们是杀害中国人民的刽子手，给中国人民造成了巨大的灾难和痛苦。我们是仅仅粗浅地认识和恢复了人性，只是真心地忏悔和谢罪而已。残杀数千万中国人民的我们如果继续坚持自己军国主义的立场，那我们真的是冷酷无情的野兽。只有完全彻底放弃杀人者的立场，坚定地站在被害者的立场，才有可能恢复人性。”
日本战犯演出的剧目都是以揭露日本帝国主义罪行为主题的，其内容和形式是多种多样的。对于他们来说，写剧本是比较容易的事。把几个人的坦白书拿过来，经过简单的改写就可成为较好的剧本。此外，还演出了反映狱中生活的剧目和以战争与和平为主题的剧目。其中还包括描写广岛原子弹爆炸为背景的剧。广岛核爆炸对粉碎日本战犯们军国主义妄想起到了特殊的作用。在抚顺战犯管理所收容的日本战犯中有许多人是第39师团官兵，他们大部分是广岛人。他们之中有许多人的亲属和朋友被原子弹夺去了生命。从这一悲剧中他们进一步认识了日本军国主义侵略战争的本质，也深刻地反省自己的罪行。日本战犯还以广岛原子弹爆炸为背景排了一出剧。