2、他是个不安分守己的人。入哥老会,参加革命党,他到底想走什么路?
哩。
转眼到了1911年。这一年,中华大地发生了一桩桩惊天动地的大事:
3月,孙中山、黄兴在广州发动了黄花岗起义;
5月,因为清政府要将已归民办的川汉、粤汉铁路的筑路权卖给英、德、法、美四国,在鄂、川、粤诸省,爆发了声势浩大的保路运动。
到了10月份,震惊世界的辛亥革命爆发,推翻了清王朝的统治,结束了几千年来中国的封建帝王制度。
在穷乡僻壤的湘鄂交界地区,虽然没有多少人投入这样那样的政治斗争,可是,都知道皇帝老子完蛋了,辫子要剪了;都知、道中国有了革命党,中国在“革命”了。不知从什么地方开始,在这一带流传着一句话:“民国反正,穷人翻身”。这大概是山区普通百姓对时局变化的一种美好愿望。他们实在太苦了。
这一年,贺龙赶骡马跑码头,走南去北,受过多少官吏的敲诈勒索,看过多少豪绅剥削穷人,多少官府欺压百姓,小小的心灵里时常感到有一股不平之气,于是,常常唱这样一支曲子:“这朝廷,原是个,名存实亡。替洋人,做一个,守主官长。压制我,众汉人,拱手投降。……”这是湖南新化人陈天华写的。人们告诉他,此人是留学日本的一个洋学生,一直从事反对清朝统治的革命活动。1904年初,与黄兴、宋教仁参与策划了湖南武装起义,事泄后,被迫逃亡日本。光绪三十一年,在日本愤而自杀,留下了一篇流传很广的万余言绝命书,鼓励国人誓死救国,“去绝非行,共讲爱国”。陈天华写的这首曲子的确写出了清政府腐败无能、屈辱洋人的实情。现在清政府终于完蛋了,世界也许真象湘鄂边流传的那句话一样,能变一变了。他的心里产生了一种冲动和兴奋。对孙中山他们的革命党十分佩服。
可是,不久,他却有些迷锅了。在湘鄂川黔边一带着到的,除了剪掉辫子之外,其他似乎一切都没有变。官府照样敲诈勒索,豪绅依然欺压穷人。民国成立,并没有给山区的穷苦百姓带来什么好处,这是怎么回事呢?他弄不明白。
这一天,他和几个常在一起的湘西骡子客赶着骡马经过芭茅溪。
芭茅溪,离桑植县城150华里,是四门崖山下长达20多华里的一条峡谷。山高谷深,林木葱定。因为北边一条狭长的山冈坡谷上长满一人多高的芭茅草而得名。这里虽是弹丸之地,仅有三户人家,却是湘西通往鄂、川、云、资几省边境的一个要道,南来北往的人络绎不绝。道光年间,湖南当局为控制川盐倾销入湘,在这里设立了查缉卡房。因有利可图,这种卡房越滚越大,后来,便在芭茅溪向家屋场设了个盐税局,驻有十来个税兵和几个税官。经过这里的货物,不管是盐巴还是其他东西,一律都要抽重税,而且从没有标准,他们高兴抽多少就抽多少。骡子客们称之为“万税关”,对这个税局恨之入骨。
这次经过这里,天下已换成“民国”了。贺龙心想,也许抽税不会那么厉害了。谁知,盐税局那个绰号“豺狗”的姓章的司秤,背着手,慢吞吞地围着他们的骡马转了一圈之后,用棍子敲敲驮子说:
“好吧,你们都是常来常往的,少抽点,逢三抽一吧!”
贺龙一听,“腾”地一下,火就升上来了。“逢三抽一”?我们辛辛苦苦贩运的这点货要被他们抽去三分之一,还能剩多少?妈的,还让人活吗?他越想越火,产生了拚一下的念头。他一步跨到骡子跟前,从驮子上抽出了一把铡草的铡刀。一个同伴眼快,一把抱住了贺龙,小声警告他,说:
“常伢,搞不得呀!”
一年来一直跟他在一起的张骡客赶忙走过来,解劝道:
“常何,搞不得呀!你看,杂种们手里拿的是枪,不是烧火棍。好汉不吃眼前亏。报仇的日子在后头呢!”
伙伴们好说歹说,总算把脸色铁青的这个小伙子给拦住了。
张骡客一把夺过铡刀,放回驮子上。对贺龙说:
“天下不平的事多着呢!光靠你拼命有什么用?你常伢不就有一条命吗?”
这话深深刺进了他的心灵。是呀,张大哥的话很对。一个人拚命有啥用?拚掉自己一条命,他们不是照常抽税?那该怎么办;贺龙找不到答案,闷闷不乐地赶着骡子回到了湘西。
他有些变了,爱开玩笑的小伙子变得沉默寡言了。常常一个人呆呆地坐在石头上,一言不发;对钱也不那么看重了,谁有困难,他便帮助谁;脾气也暴燥了,谁受了财主豪坤或者官府恶吏的欺压,他便站出来打抱不平,瞪着两只冒火的大眼,令人害怕。伙伴们诧异地问:
“常伢,你怎么啦?有什么心事吗?”
他摇摇头,不说什么。他不想把心里想的事讲出来。近来,有一个问题使他百思不得其解,令人焦心。在当骡子客的这一年里,他与贪官污吏、土豪劣绅发生过多次冲突,尽管道理都在自己一边,但却总以自己失败,忍气吞声而告终,这是为什么?他找不到解答。他想找出一条让穷人不那么受苦的翻身之路来,可是路在何方?这个时候,贺龙还没能