士景伯如楚，叔鱼为赞理。邢侯与雍子争田，雍子纳其女于叔鱼以求直。及
断狱之日，叔鱼抑邢侯，邢侯杀叔鱼与雍子于朝。韩宣子患之，叔向曰：“三奸
同罪，请杀其生者而戮其死者。”宣子曰：“若何？”对曰：“鲋也鬻狱，雍子
贾之以其子，邢侯非其官也而干之。夫以回鬻国之中，与绝亲以买直。与非司寇
而擅杀，其罪一也。”邢侯闻之，逃。遂施邢侯氏，而尸叔鱼与雍子于市。
中行穆子帅师伐狄，围鼓。鼓人或请以城叛，穆子不受，军吏曰：“可无劳
师而得城，子何不为？”穆子曰：“非事君之礼也。夫以城来者，必将求利于我。
夫守而二心，奸之大者也；赏善罚奸，国之宪法也。许而弗予，失吾信也；若其
予之，赏大奸也。奸而盈禄，善将若何？且夫狄之憾者以城来盈愿，晋岂其无？
是我以鼓教吾边鄙贰也。夫事君者，量力而进，不能则退，不以安贾贰。”令军
吏呼城，儆将攻之，未傅而鼓降。中行伯既克鼓，以鼓子苑支来。令鼓人各复其
所，非僚勿从。
鼓子之臣曰夙沙釐，以其孥行，军吏执之，辞曰：“我君是事，非事土也。
名曰君臣，岂曰土臣？今君实迁，臣何赖于鼓？”穆子召之，曰：“鼓有君矣，
尔心事君，吾定而禄爵。”对曰：“臣委质于狄之鼓，未委质于晋之鼓也。臣闻
之：委质为臣，无有二心。委质而策死，古之法也。君有烈名，臣无叛质。敢即
私利以烦司寇而乱旧法，其若不虞何！”穆子叹而谓其左右曰：“吾何德之务而
有是臣也？”乃使行。既献，言于公，与鼓子田于河阴，使夙沙釐相之。
范献子聘于鲁，问具山、敖山，鲁人以其乡对。献子曰：“不为具、敖乎？”
对曰：“先君献、武之讳也。”献子归，遍戒其所知曰：“人不可以不学。吾適
鲁而名其二讳，为笑焉，唯不学也。人之有学也，犹木之有枝叶也。木有枝叶，
犹庇荫人，而况君子之学乎？”
董叔将娶于范氏，叔向曰：“范氏富，盍已乎！”曰：“欲为系援焉。”他
日，董祁愬于范献子曰：“不吾敬也。”献子执而纺于庭之槐，叔向过之，曰：
“子盍为我请乎！”叔向曰：“求系，既系矣；求援，既援矣。欲而得之，又何
请焉？”
赵简子曰：“鲁孟献子有斗臣五人。我无一，何也？”叔向曰：“子不欲也。
若欲之，肸也待交捽可也。”
梗阳人有狱，将不胜，请纳赂于魏献子，献子将许之。阎没谓叔宽曰：“与
子谏乎！吾主以不贿闻于诸侯，今以梗阳之贿殃之，不可。”二人朝，而不退。
献子将食，问谁于庭，曰：“阎明、叔褒在。”召之，使佐食。比已食，三叹。
既饱，献子问焉，曰：“人有言曰：唯食可以忘忧。吾子一食之间而三叹，何也？”
同辞对曰：“吾小人也，贪。馈之始至，惧其不足，故叹。中食而自咎也。曰：
岂主之食而有不足？是以再叹。主之既已食，愿以小人之腹，为君子之心，属餍
而已，是以三叹。”献子曰：“善。”乃辞梗阳人。
下邑之役，董安于多。赵简子赏之，辞，固赏之，对曰：“方臣之少也，进
秉笔，赞为名命，称于前世，立义于诸侯，而主弗志。及臣之壮也，耆其股肱以
从司马，苛慝不产。及臣之长也，端委韠带以随宰人，民无二心。今臣一旦为狂
疾，而曰‘必赏女’，与余以狂疾赏也，不如亡！”趋而出，乃释之。
赵简子使尹铎为晋阳。请曰：“以为茧丝乎？抑为保鄣乎？”简子曰：“保
鄣哉！”尹铎损其户数。简子诫襄子曰：“晋国有难，而无以尹铎为少，无以晋
阳为远，必以为归。”
赵简子使尹铎为晋阳，曰：“必堕其垒培。吾将往焉，若见垒培，是见寅与
吉射也。”尹铎往而增之。简子如晋阳，见垒，怒曰：“必杀铎也而后入。”大
夫辞之，不可，曰：“是昭余雠也。”邮无正进，曰：“昔先主文子少衅于难，
从姬氏于公宫，有孝德以出在公族，有恭德以升在位，有武德以羞为正卿，有温
德以成其名誉，失赵氏之典刑，而去其师保，基于其身，以克复其所。及景子长
于公宫，未及教训而嗣立矣，亦能纂修其身以受先业，无谤于国，顺德以学子，
择言以教子，择师保以相子。今吾子嗣位，有文之典刑，有景之教训，重之以师
保，加之以父兄，子皆疏之，以及此难。夫尹铎曰：‘思乐而喜，思难而惧，人
之道也。委土可以为