，不克，今我攻锦州又未克，似此野战之兵，尚不能胜，其何以张我国威耶？”宁远锦州都打不下来，怎么张大金的国威呀？撤兵。皇太极不甘心，他就总结失败的原因，其中一个就是没有红衣大炮，他就加紧研究红衣大炮。到了天聪五年，红衣大炮研制成功了，皇太极统帅军队，带了红衣大炮打大凌河城，把大凌河城打下来了。打下来以后大家感觉是好事情。不然，打了大凌河城，城毁了，没得到城，把祖大寿招降了，招降了之后，祖大寿又叛逃了，又逃到明朝了。俘虏了大约有一万人，这一万人你还得管他吃饭，后金这时候闹灾荒，自己的粮食都没得吃，怎么管这一万多人吃饭？所以后金将领内部，贝勒内部发牢骚，说这一仗虽然打胜了，但是有什么意义呀？于是就调整策略，就是带着军队入关，攻破长城入关，皇太极时期先后五次军队入关打到中原，掳掠了大量的金银、财宝、粮食等等。缓和后金经济的危机，并且也使很多的军官、贝勒增加了财富。这也不是办法呀，打完了跑回来，你在关内一城一地都占不住，有人又有意见了，说你这样也不行呀，就是掳掠，你达不到迁都燕京，入主中原的目的。那怎么办呢？说还要打，一城一地的打，就是关外主要有四个城，最主要锦州、松山、宁远等四个城，要把锦州打下来，把宁远打下来，才可以进攻山海关，攻破山海关，才可以入主中原。所以皇太极就调整策略，就是先打锦州，锦州硬打又打不下来，就把锦州给包围起来。包围起来，锦州城里的人没有粮食吃，人没有粮食，马没有草料，这个时候锦州城的守将，就是原来投降皇太极，又叛归明朝那个祖大寿。锦州城里到个什么程度？兵士死了以后吃他那个肉，把弱马杀了吃马肉；没有烧的，死的马的骨头，死的人的骨头做柴火用，就到这个地步。祖大寿就告急，告到崇祯皇帝那里，崇祯皇帝就派洪承畴做经略，率领八个总兵，十三万步兵和骑兵，筹措了一年的军队粮食和马的草料，来解救祖大寿的锦州之围。洪承畴的军队就到了宁远，宁远再往北就到了松山，后金军队初打的时候就失利。这时候皇太极从沈阳紧急赶到松山前线，我前面讲过了，皇太极鼻子流血，用木头碗接着，一面打了马一面接着血到前线去，结果这一仗皇太极打胜了，洪承畴带着５牡胤剑袼赖难阋谎艘黄５怯幸桓鋈耍蠼鹁游Ю缮剑槌谐肽诓恳桓鼋欤桶殉敲糯蚩耍侍示忧寰痛虻匠抢铮桶押槌谐胱プ×耍プ∽芏胶槌谐胙哺衩裱觯鼙鼙潋裕褂辛啥鼙跬⒊迹侍铝睿蚜啥哺衩裱錾绷耍讯鼙鼙潋陨绷耍蚜啥鼙跬⒊忌绷耍娲笫倏匆豢矗悴煌督挡煌督担煌督滴易ダ淳蜕绷四恪Ｏ铝畈簧焙槌谐耄押槌谐氪氐缴蜓簦腿八督担槌谐胧欠浅＜峋霾煌督担侍徒示∧灾拖肴昂槌谐胪督担饫锩婢统鱿至巳敖嫡庖荒坏睦肪纭?
那洪承畴怎么降的，是不是庄妃劝降，我说庄妃劝降洪承畴纯属戏说，历史没有这么回事，松山城破了之后，明军的败报报到北京，举城震惊，洪承畴当时是明朝的最重要的军事统帅，报说洪承畴是殉国了，洪承畴殉国这个消息到了朝廷里头，崇祯帝很感愤，说第一给他建一个小祭奠他，第二设十六坛来祭奠他，十六坛一品官死了之后，设九坛，洪承畴设十六坛，一坛一坛的祭，祭到第九坛的时候，又得到军报了，说洪承畴投降了，没死，崇祯帝原来准备第16坛的时候他亲自去祭奠，崇祯是非常尴尬呀下令不再祭了，那个庙刚开始盖，下令停了，这件事情这个庙有一本书是刘献廷写的，书名叫《广阳杂记》记了这件事情，北京正阳门东月城有观音大士庙，其观音庙，崇祯中敕建，以祀经略洪承畴，后知洪生降，改祠大士焉，就说前门，北京前门东月城，有一个庙，我们小时候还见过有这个庙，在东月城下面有一个庙，当时是崇祯下令是祭奠这个洪承畴的，那洪承畴到底怎么降的，是不是庄妃劝降的，我说可以肯定的说，不是庄妃劝降，那你理由是什么呢？
第一，文献没有记载。这么重大的事情，满文文献、汉文文献，朝鲜文文献，没有记载，经典没有记载，档案也没有记载，可以说，没有一条文献根据。第二，违反后宫制度。后宫是有制度的，一个皇帝的爱妃你怎么可以一个人出了宫，到一个俘虏将领的囚所，敌对方的将领的囚所，一个人，宫廷制度是不允许的。第三，安全没有保障，庄妃已经有了儿子了，福临就是后来的顺治，皇太极的儿子很少，个个视为珍宝。庄妃离开了皇宫，离开了儿子，单独一个人，也没有警卫，到洪承畴的囚所，洪承畴当时下决心我绝食，我要死，要殉大明皇朝。如果一个爱妃单独到那儿去，出了闪失，责任何等重大呀，皇太极怎么会做这种愚蠢的事情？第四，身许更属荒谬。皇太极是大清国的一国之君，庄妃是他的爱妃，而且还给他生了黄九子福临，他怎么会派他自己的爱妃到敌国的一个将领囚室里面，用色情来换取洪承畴的投降？洪承畴在皇太极的时候也就是一个俘虏，我说庄妃身许洪承畴，劝说洪承畴投降，这不仅是戏说，而且是胡说。第五，双方语言不通。洪承畴说汉语，庄妃是蒙古族人，说蒙