韩香跑了，米多村长没有把怨恨都放在香姨身上。他不恨她，因为她毕竟给自己找了个如花似玉、难得一见的好媳妇，虽花了七千块钱，好歹留了个孙子。这也算是有得有失了。那香姨后来又给村子里几个光棍又介绍了几个对象，这样加上原来那解决掉的光棍，就已近十个了，村里剩下的光棍就不多了，在米多村长看来，她也算是为村里作了一点贡献。
那香姨后来介绍来的媳妇，过了几个月后也有逃跑的，有的被抓了回来狠狠打了几顿后，就不敢再跑了。也有几个不怕死的，想继续跑，男方就把她关在屋子里，不让见光，直等到孩子生下来，不过，大多在孩子生下来后也就死心塌地待在驮岭了。
米多村长家被罚款后，村里都已知道了不登记结婚生下孩子是要被罚款的，但那买来的媳妇要户口没户口，要证件没证件，再说有个别年龄还差点儿，怎么去登记结婚呀？所以他们不怕罚款，宁罚也要生出孙子来。钱可买来孩子，他们愿意。
驮岭村地处偏僻，天高皇帝远，平时镇干部很少到村子里转，很难发现他们这些“地下活动”。只要没人去举报，不被镇干部发现，他们的媳妇就可以顺利生下孩子，等孩子一出来，镇干部还敢把他给塞回娘胎里？罚就罚呗，反正家里尽数拿去也没几个钱，没钱，总不至于拿命去抵吧。他们都这么想。
这样，驮岭村又陆续出生了几个小孩。米多村长感觉自己为村里做了一件功德圆满的事儿，心里不免有些得意，也就忘了被罚款那回事，那种伤痛的感觉也渐渐淡了。
驮岭村一年之间从全镇计划生育先进村变成了全镇计划生育落后村，成了镇里计划生育的一大难点，令镇干部头痛不已。驮岭村离镇里路途遥远，一般镇干部也不愿多去，对驮岭村买媳妇的事略有所闻，但又抓不住直接证据，不好凭空处理。一般那帮买来的媳妇可分为三种：第一种是来自外地比驮岭村更差的地方，只想找个饭饱衣暖的地方，有个疼她爱她的男人就行了，这种人是心甘情愿嫁到驮岭村的；第二种是被拐骗后被偷偷摸摸卖到驮岭村的，这类人起初都不愿待在驮岭村，死命反抗，但逃了几次，被抓回来受了皮肉之苦后，就不敢再跑了，在驮岭村生育孩子，等生了孩子，就开始死心塌地待在驮岭村了；第三种就是像韩香那种，被拐卖到驮岭村的，生了孩子后还是不安心在驮岭村生活，最终逃跑的。
对于自愿待在驮岭村嫁夫生子的，镇里不好管什么；对于开始时不知道是被拐卖，知道后，已在驮岭村生育了孩子的妇女，并且她自己也无心逃跑，愿意在驮岭村生活下去的，镇里也只能睁只眼闭只眼，不去管什么。只要不违反计划生育政策，镇里大多时候只能视若无睹，马虎过关，因为这种事儿要强加干涉，搞不好会牵动整个村子，引起公愤，把矛盾全对准镇政府，围攻、殴打、辱骂镇干部的事以前不是没发生过。
试想，人家花了半辈子的心血，好不容易娶上了一门媳妇，你若横加干涉，说要把人家姑娘送回去，人家哪受得了啊？这不是叫他们断子绝孙、断人香火吗？准会给他们骂得狗血喷头，叫你滚蛋。所谓人多力量大，你斗得过他们吗？你要跟他讲政策，他才没那个闲工夫听你唠叨呢，他关心的是自己能不能娶到媳妇。你要找公安法律来吓唬他，他也不怕，他也知道“枪杆子里出政权”，武力的重要性，知道要发挥出人多势众的优势，耍耍威风，你给武的，他也来武的，把事儿闹大，搞得你下不了台。上面不是说不能有刁官刁民吗，那些当官的最怕的就是大伙儿集体闹了。都说有钱的怕没有钱的，没有钱的怕不要命的，特别是像他们这样穿着粗布烂衫，看起来一脸淳朴的老百姓。其实有些政策他们不是不懂，有时他们也是被现实生活所逼，迫于无奈，故意耍歪风。所以，镇里很多时候选择了沉默，只要他们不上门告的，他们就当什么都不知道，没这回事儿。
驮岭村人不好惹，不好管，这几乎成了镇干部的共识。这样，镇干部就更不愿到村里指导工作了，偶尔来一趟，也只是象征性地问些收成、发展计划、救灾之类的事儿。
驮岭村男人娶媳妇难已成了全镇妇孺皆知的事实。可长久从外地买媳妇，这既违法又不安稳，三天两头听哪家媳妇想逃走的事儿。镇里多次上门做思想动员工作，米多村长也渐渐认识到，这样下去终究不是解决问题的根本办法。要解决这个问题，最根本的就是要改变驮岭村的面貌，要发展经济，要打通到镇里的公路。驮岭村原打算第二年动工做通到镇里的公路的，图纸都测绘好了，米多村长也把报告交到了镇上，可就是因为村里缺钱，这事又不得不搁着，难以起头。县交通局估算了一下，这么长的路少说也得四十万，除去镇里和县里的补助二十万，还空缺资金二十万。可眼下村集体经济别说二十万，就是两万也拿不出，向村民集资显然也不可行。米多村长深感心有余而力不足，只好把这事先搁着，心里却时刻想着如何改变驮岭面貌的事儿。
老二米达自从韩香逃走后，也觉着在驮岭村待着没劲，跟人外出打工挣钱去了。米家就剩下米多村长