，纳群下之策。
书奏，多有所纳。
帝尝问兴郊祀事，曰：“吾欲以谶断之，何如？”兴对曰：“臣不为谶。”
帝怒曰：“卿之不为谶，非之邪？”兴惶恐曰：“臣于书有所未学，而无所非也。”
帝意乃解。兴数言政事，依经守义，文章温雅，然以不善谶故不能任。
九年，使监征南、积弩营于津乡，会征南将军岑彭为刺客所杀，兴领其营，
遂与大司马吴汉俱击公孙述。述死，诏兴留屯成都。顷之，侍御史举奏兴奉使私
买奴婢，坐左转莲勺令。是时丧乱之余，郡县残荒，兴方欲筑城郭，修礼教以化
之，会以事免。
兴好古学，尤明《左氏》、《周官》，长于历数，自杜林、桓谭、卫宏之属，
莫不斟酌焉。世言《左氏》者多祖于兴，而贾逵自传其父业，故有郑、贾之学。
兴去莲勺，后遂不复仕，客授阌乡，三公连辟不肯应，卒于家。子众。
众字仲师。年十二，从父受《左氏春秋》，精力于学，明《三统历》，作
《春秋难记条例》，兼通《易》、《诗》，知名于世。建武中，皇太子及山阳王
荆，因虎贲中郎将梁松以缣帛聘请众，欲为通义，引籍出入殿中。众谓松曰：
“太子储君，无外交之义，汉有旧防，蕃王不宜私通宾客。”遂辞不受。松复风
众以“长者意，不可逆”。众曰：“犯禁触罪，不如守正而死。”太子及荆闻而
奇之，亦不强也。及梁氏事败，宾客多坐之，惟众不染于辞。
永平初，辟司空府，以明经给事中，再迁越骑司马，复留给事中。是时北匈
奴遣使求和亲。八年，显宗遣众持节使匈奴。众至北庭，虏欲令拜，众不为屈。
单于大怒，围守闭之，不与水火，欲胁服众。众拔刀自誓，单于恐而止，乃更发
使随众还京师。朝议复欲遣使报之，众上疏谏曰：“臣伏闻北单于所以要致汉使
者，欲以离南单于之众，坚三十六国之心也。又当扬汉和亲，夸示邻敌，令西域
欲归化者局促狐疑，怀土之人绝望中国耳。汉使既到，便偃蹇自信。若复遣之，
虏必自谓得谋，其群臣驳议者不敢复言。如是，南庭动摇，乌桓有离心矣。南单
于久居汉地，具知形势，万分离析，旋为边害。今幸有度辽之众扬威北垂，虽勿
报答，不敢为患。”帝不从，复遣众。众因上言：“臣前奉使不为匈奴拜，单于
恚恨，故遣兵围臣。今复衔命，必见陵折。臣诚不忍持大汉节对毡裘独拜。如令
匈奴遂能服臣，将有损大汉之强。”帝不听，众不得已，既行，在路连上书固争
之。诏切责众，追还系廷尉，会赦归家。
其后帝见匈奴来者，问众与单于急礼之状，皆言匈奴中传众意气壮勇，虽苏
武不过。乃复召众为军司马，使与虎贲中郎将马廖击车师。至敦煌，拜为中郎将，
使护西域。会匈奴胁车师，围戊己校尉，众发兵救之。迁武威太守，谨修边备，
虏不敢犯。迁左冯翊，政有名迹。
建初六年，代邓彪为大司农。是时肃宗议复盐铁官，众谏以为不可。诏数切
责，至被奏劾，众执之不移。帝不从，在位以清正称。其后受诏作《春秋删》十
九篇。八年，卒官。
子安世，亦传家业，为长乐，未央厩令。延光中，安帝废太子为济阴王，安
世与太常桓焉、太仆来历等共正议谏争。及顺帝立，安世已卒，追赐钱、帛，除
子亮为郎。众曾孙公业，自有传。
范升字辩卿，代郡人也。少孤，依外家居。九岁通《论语》、《孝经》，及
长，习《梁丘易》、《老子》，教授后生。
王莽大司空王邑辟升为议曹史。时莽频发兵役，征赋繁兴，升乃奏记邑曰：
“升闻子以人不间于其父母为孝，臣以下不非其君上为忠。今众人咸称朝圣，皆
曰公明。盖明者无不见，圣者无不闻。今天下之事，昭昭于日月，震震于雷霆，
而朝云不见，公云不闻，则元元焉所呼天？公以为是而不言，则过小矣；知而从
令，则过大矣。二者于公无可以免，宜乎天下归怨于公矣。朝以远者不服为至念，
升以近者不悦为重忧。今动与时戾，事与道反，驰鹜覆车之辙，探汤败事之后，
后出益可怪，晚发愈可惧耳。方春岁首，而动发远役，藜藿不充，田荒不耕，谷
价腾跃，斛至数千，吏人陷于汤火之中，非国家之人也。如此，则胡、貊守关，
青、徐之寇在于帷帐矣。升有一言，可以解天下倒县，免元元之急，不可书传，
愿蒙引见，极陈所怀。”邑虽然其言，而竟不用。