如权会、李钦、刁柔、熊安生、刘轨思、马敬德之徒，多自出
义疏。虽曰专门，亦皆相祖习也。
大抵南北所为章句，好尚互有不同。江左，《周易》则王辅嗣，《尚书》则
孔安国，《左传》则杜元凯。河洛，《左传》则服子慎，《尚书》、《周易》则
郑康成。《诗》则并主于毛公，《礼》则同遵于郑氏。南人约简，得其英华；北
学深芜，穷其枝叶。考其终始，要其会归，其立身成名，殊方同致矣。
自魏梁越已下，传授讲议者甚众，今各依时代而次，以备《儒林》云尔。
梁越，字玄览，新兴人也。博通经传，性纯和。魏初，为《礼经》博士。道
武以其谨厚，迁上大夫，令授诸皇子经书。明元初，以师傅恩，赐爵祝阿侯，出
为雁门太守。获白雀以献，拜光禄大夫，卒。
卢丑，昌黎徒何人也。襄城王鲁元之族也。太武监国，丑以博学入授经。后
以师傅旧恩，赐爵济阴公。位尚书，加散骑常侍，卒于河内太守。
张伟，字仲业，太原中都人也。学通诸经。乡里受业者，常数百人。儒谨泛
纳。虽有顽固，问至数十，伟告喻殷勤，曾无愠色。常依附经典，教以孝悌，门
人感其仁化，事之如父。性清雅，非法不言。太武时，与高允等俱被辟命，授中
书博士，累迁为中书侍郎，本国大中正。使酒泉慰劳沮渠无讳，又使宋，赐爵成
皋子。出为营州刺史，进爵建安公。卒，赠并州刺史，谥曰康。
梁祚，北地泥阳人也。父邵，皇始二年归魏，位济阳太守。至祚，居赵郡。
祚笃志好学，历习经典，尤善《公羊春秋》、郑氏《易》，常以教授。有儒者风，
而无当世之才。与幽州别驾平恒有旧，恒时请与论经史。辟秘书中散，稍迁秘书
令，为李䜣所排摈，退为中书博士。后出为统万镇司马，征为散令。撰并陈寿《
三国志》，名曰《国统》。又作《代都赋》，颇行于世。清贫守素，不交势贵，
卒。子元吉，有父风。
平恒，字继叔，燕郡蓟人也。祖视、父儒，并仕慕容为通宦。恒耽勤读诵，
多通博闻。自周以降，暨于魏世，帝王传代之由，贵臣升降之绪，皆撰品第，商
略是非，号曰《略注》，合百余篇。安贫乐道，不以屡空改操。征为中书博士。
久之，出为幽州别驾。廉贞寡欲，不营资产，衣食至常不足，妻子不免饥寒。后
迁秘书丞。时高允为监，河间邢祐、北平阳嘏、河东裴宗、广平程骏、金城赵元
顺等为著作郎。允每称博通经籍，无过恒也。
恒三子，并不率父业，好酒自弃。恒常忿其世衰，植杖巡舍，侧岗而哭。不
为营事婚宦，任意官娶，曰：“此辈会是衰顿，何烦劳我！’故仕娉浊碎，不得
及其门流。别构精庐，并置经籍于中，一奴自给，妻子莫得而往，酒食亦不与同。
时有珍美，呼时老东安公刁雍等共饮啖之，家人无得尝焉。太和十年，以恒为秘
书令，而固请为郡，未受而卒。赠幽州刺史、都昌侯，谥曰康。
陈奇，字脩奇，河北人也。少孤贫，而奉母至孝。龆祇聪识，有夙成之美。
爱玩经典，常非马融、郑玄解经失旨。志在著述《五经》。始注《孝经》、《论
语》，颇传于世，为缙绅所称。与河间邢祐同召赴京。时秘书省游雅素闻其名，
始颇好之，引入秘省，欲授以史职。后与奇论典诰，至《易讼卦》“天与水违行”，
雅曰：“自葱岭以西，水皆西流，推此而言，自葱岭西，岂东向望天哉？”雅性
护短，因以为嫌。尝众辱奇，或尔汝之，或指为小人。奇曰：“公身为君子，奇
身且小人。”雅曰：“君言身且小人，君祖父是何人也？”奇曰：“祖，燕东部
侯厘。”雅质奇曰：“侯厘何官也？”奇曰：“昔有云师、火正、鸟师之名，以
斯而言，世革则官异，时易则礼变。公为皇魏东宫内侍长，竟何职也？”先是，
敕以奇付雅，令铨补秘书。雅既恶之，遂不复叙用焉。
奇冗散数年，高允每嘉其远致，称奇通识，非凡学所及。允微劝雅曰：“君
朝望具瞻，何为与野儒辩简牍章句！”雅谓允有私于奇，曰：“君宁党小人也？”
乃取奇注《论语》、《孝经》，烧于庭内。奇曰：“公贵人，不乏樵薪，何乃燃
奇《论语》！”雅愈怒，因告京师后生，不听传授。而奇无降志，亦评雅之失。
雅制昭皇太后碑文，论后名字之美，比谕前魏之甄后。奇刺发其非，遂闻于上。
诏下司徒检对，雅有屈焉。
有人为谤书，多