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北史

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卷六 齐本纪上第六
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    齐高祖神武皇帝姓高氏,讳欢,字贺六浑,勃海蓚人也。六世祖隐,晋玄菟

    太守。隐生庆,庆生泰,泰生湖,三世仕慕容氏。及慕容宝败,国乱。湖率众归

    魏,为右将军。湖生四子。第三子谧,仕魏,位至侍御史,坐法徙居怀朔镇。谧

    生皇考树生,性通率,不事家业。住居白道南,数有赤光紫气之异。邻人以为怪,

    劝徙居以避之。皇考曰:“安知非吉?”居之自若。及神武生而皇妣韩氏殂,养

    于同产姊婿镇狱队尉景家。神武既累世北边,故习其俗,遂同鲜卑。长而深沈有

    大度,轻财重士,为豪侠所宗。目有精光,长头高权,齿白如玉,少有人杰表。

    家贫,及娉武明皇后,始有马,得给镇为队主。镇将辽西段长常奇神武貌,谓曰:

    “君有康济才,终不徒然。”便以子孙为托。及贵,追赠长司空,擢其子宁而用

    之。神武自队主转为函使。尝乘驿过建兴,云务书晦,雷声随之,半日乃绝,若

    有神应者。每行道路,往来无风尘之色。又尝梦履众星而行,觉而内喜。为函使

    六年,每至洛阳,给令史麻祥使。祥尝以肉啖神武。神武性不立食,坐而进之。

    祥以为慢己,笞神武四十。及自洛阳还,倾产以结客。亲故怪问之,答曰:“吾

    至洛阳,宿卫羽林相率焚领军张彝宅,朝廷惧其乱而不问,为政若此,事可知也。

    财物岂可常守邪?”自是乃有澄清天下之志。与怀朔省事云中司马子如及秀容人

    刘贵、中山人贾显智为奔走之友。怀朔户曹史孙腾、外兵史侯景亦相友结。刘贵

    尝得一白鹰,与神武及尉景、蔡俊、子如、贾显智等猎于沃野。见一赤兔,每搏

    輙逸,遂至迥泽。泽中有茅屋,将奔入,有狗自屋中出噬之,鹰兔俱死。神武

    怒,以鸣镝射之,狗毙。屋中乃有二人出,持神武襟甚急。其母两目盲,曳杖,

    呵其二子,曰:“何故触大家!出瓮中酒,烹羊以待客。因自言善暗相,遍扪诸

    人,言皆贵,而指麾俱由神武。又曰:“子如历位显,智不善终。”饮竟,出行

    数里,还更访之。则本无人居,乃向非人也。由是诸人益加敬异。

    孝昌元年,柔玄镇人杜洛周反于上谷,神武乃与同志从之。丑其行事,私与

    尉景、段荣、蔡俊图之,不果而逃,为其骑所追。文襄及魏永熙后皆幼,武明后

    于牛上抱负之。文襄屡落牛,神武弯弓将射之以决去,后呼荣求救,赖荣透下取

    之以免。遂奔葛荣,又亡归尔朱荣于秀容。先是刘贵事荣,盛言神武美,至是始

    得见。以憔悴故,未之奇也。贵乃为神武更衣,复求见焉。因随荣之厩,厩有恶

    马,荣命剪之,神武乃不加羁绊而剪,竟不蹄啮。已而起曰:“御恶人亦如此马

    矣。”荣遂坐神武于床下,屏左右而访时事。神武曰:“闻公有马十二谷,色别

    为群,将此竟何用也?”荣曰:“但言尔意。”神武曰:“方今天子愚弱,太后

    淫乱,孽宠擅命,朝政不行。以明公雄武,乘时奋发,讨郑俨、徐纥而清帝侧,

    霸业可举鞭而成。此贺六浑之意也。”荣大悦,语自日中至夜半乃出。自是每参

    军谋。后从荣徙据并州,抵扬州邑人庞苍鹰,止围焦中。每从外归,主人遥闻行

    响动地。苍鹰母数见围焦,上赤气赫然属天。又苍鹰尝夜欲入,有青衣人拔刀叱

    曰:“何故触王?”言讫不见。始以为异,密觇之。唯见赤蛇蟠床上,乃益惊异。

    因杀牛分肉,厚以相奉。苍鹰母求以神武为义子。及得志,以其宅为第,号为南

    宅。虽门巷开广,堂宇崇丽,其本所住团焦,以石垩涂之,留而不毁。至文宣时,

    遂为宫。既而荣以神武为亲信都督。于时魏明帝衔郑俨、徐纥,逼灵太后。未敢

    制,私使荣举兵内向。荣以神武为前锋。至上党,明帝又私诏停之。及帝暴崩,

    荣遂入洛。因将篡位,神武谏恐不听,请铸像卜之。铸不成,乃止。孝庄帝立,

    以定策勋,封铜鞮伯。及尔朱荣击葛荣,令神武喻下贼别称王者七人。后与行台

    于晖破羊侃于太山。寻与元天穆破邢杲于济南。累迁第三镇人酋长。尝在荣帐内,

    荣尝问左右曰:“一日无我,谁可主军?”皆称尔朱兆。荣曰:“此正可统三千

    骑以还。堪代我主众者,唯贺六浑耳。”因诫兆曰:“尔非其匹,终当为其子穿

    鼻。”乃以神武为晋州刺史。于是大聚敛,因刘贵货荣下要人,尽得其意。时州

    库角无故自鸣,神武异之,无几而孝庄诛荣。

    及尔朱兆自晋阳将举兵赴洛,召神武。神武使长史孙腾辞以绛蜀、汾胡欲反,


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