《孝经》入授皇太子，儒者
荣其世载。性和厚，在内甚得名誉，皇太子亦亲敬之。隋开皇中，卒于秦王文学。
张景仁者，济北人也。幼孤家贫，以学书为业，遂工草隶，选补内书生。与
魏郡姚元标、颍川韩毅、同郡袁买奴、荥阳李超等齐名，世宗并引为宾客。天保
八年，敕授太原王绍德书，除开府参军。后主在东宫，世祖选善书人性行淳谨者
令侍书，景仁遂被引擢。小心恭慎，后主爱之，呼为博士。历太子门大夫、员外
散骑常侍、谏议大夫。后主登祚，除通直散骑常侍。及奏，御笔点除“通”字，
遂正常侍。左右与语，犹称博士。胡人何洪珍有宠于后主，欲得通婚朝士，以景
仁在内官位稍高，遂为其兄子取景仁第二息子瑜之女。因此表里，恩遇日隆。景
仁多疾，每遣徐之范等治疗，给药物珍羞，中使问疾，相望于道。是后，敕有司
恒就宅送御食。迁假仪同三司，银青光禄大夫，食恒山县干。车驾或有行幸，在
道宿处，每送步障为遮风寒。进位仪同三司、寻加开府，侍书、馀官并如故。每
旦须参，即在东宫停止。及立文林馆，中人邓长颙希旨，奏令总制馆事，除侍中。
四年，封建安王。洪珍死后，长颙犹存旧款，更相弥缝，得无坠退。除中书监，
以疾卒。赠侍中、齐济等五州刺史、司空公。
景仁出自寒微，本无识见，一旦开府、侍中、封王。其妻姓奇，莫知氏族所
出，容制音辞，事事庸俚。既诏除王妃，与诸公主、郡君同在朝谒之例，见者为
其惭悚。子瑜薄传父业，更无馀伎，以洪珍故，擢授中书舍人，转给事黄门侍郎。
长息子玉，起家员外散骑侍郎。
景仁性本卑谦，及用胡人巷伯之势，坐致通显，志操颇改，渐成骄傲。良马
轻裘，徒从拥冗，高门广宇，当衢向街。诸子不思其本，自许贵游。自苍颉以来，
八体取进，一人而已。
权会，字正理，河间鄚人也。志尚沉雅，动遵礼则。少受《郑易》，探赜
索隐，妙尽幽微，《诗》、《书》、《三礼》，文义该洽，兼明风角，妙识玄象。
魏武定初，本郡贡孝廉，策居上第，解褐四门博士。仆射崔暹引为馆客，甚敬重
焉，命世子达拏尽师傅之礼，会因此闻达。暹欲荐会与马敬德等为诸王师，会性
恬静，不慕荣势，耻于仕宦，固辞。暹亦识其意，遂罢荐举。寻被尚书符追著作，
修国史，监知太史局事。皇建中，转加中散大夫，馀并如故。
会参掌虽繁，教授不阙。性甚儒懦，似不能言，及临机答难，酬报如响。动
必稽古，辞不虚发，由是为儒宗所推。而贵游子弟慕其德义者，或就其宅，或寄
宿邻家，昼夜承间，受其学业。会欣然演说，未尝懈怠。虽明风角，解玄象，至
于私室，辄不及言，学徒有请问者，终无所说。每云：“此学可知不可言。诸君
并贵游子弟，不由此进，何烦问也。”会唯有一子，亦不以此术教之，其谨密也
如此。曾令家人远行，久而不反。其行人还，垂欲至宅，乃逢寒雪，寄息他舍。
会方处学堂讲说，忽有旋风瞥然，吹雪入户。会乃笑曰：“行人至，何意中停。”
遂命使人令诣某处追寻，果如其语。每为人占筮，小大必中。但用爻辞、彖象以
辩吉凶，《易》占之属，都不经口。
会本贫生，无仆隶，初任助教之日，恒乘驴上下。且其职事处多，每须经历，
及其退食，非晚不归。曾夜出城东门，钟漏已尽，会唯独乘驴。忽有二人，一人
牵头，一人随后，有似相助，其回动轻漂，有异生人。渐渐失路，不由本道。会
心甚怪之，遂诵《易经》上篇。一卷不尽，前后二人，忽然离散。会亦不觉堕驴，
因尔迷闷，至明始觉。方知堕驴之处，乃是郭外，才去家数里。
有一子，字子袭，聪敏精勤，幼有成人之量。不幸先亡，临送者为其伤恸，
会唯一哭而罢，时人尚其达命。
武平年，自府还第，在路无故马倒，遂不得语，因尔暴亡，时年七十六。注
《易》一部，行于世。会生平畏马，位望所至，不得不乘，果以此终。
张思伯，河间乐城人也。善说《左氏传》，为马敬德之次。撰《刊例》十卷，
行于时，亦治《毛诗》章句，以二经教齐安王廓。武平初，国子博士。
张雕，中山北平人也。家世贫贱，而慷慨有志节，雅好古学。精力绝人，负
箧从师，不远千里。遍通《五经》，尤明《三传》，弟子远方就业者以百数，诸
儒服其强辨。