○古文
之虚，皇帝之闾，乃□先王九观，以诏后世〔此复是登名山有所铭勒封建也。
残缺字多不可推考耳〕。
己巳，天子□征，舍于菹台。
辛未，猎菹之兽〔《管子》曰“菹菜之壤”，今吴人呼田猎茸草地为菹，音
罝〕，于是白鹿一<牛吾>，逸出走〔言突围出。牾，触也，或曰所驾鹿迕，
犹惊也〕。天子乘渠黄之乘□焉〔自此已上，疑说逐得鹿之状〕。天子丘之〔丘，
谓为之名号，方言耳〕，是曰五鹿官人之□是丘，□其皮是曰□皮，□其脯是曰
□脯。天子饮于漯水之上〔漯水，今济阴漯阴县，音沓〕，官人膳鹿，献之天子。
天子美之，是曰甘〔自此以上，皆因鹿以名所在地，用记之也。今元城县东郭有
五鹿墟，晋文公所乞食于野人处者也〕。
癸酉，天子南祭白鹿于漯，□乃饮于草中〔草野之中〕，大奏广乐〔大，谓
盛作之也〕，是曰乐人〔亦以纪之〕。
甲戌，天子西北□，姬姓也，盛柏之子也〔盛，国名。疑上说姬事，《公羊
传》曰“成者何？盛也者，为讳之盛，讳灭同姓也”〕，天子赐之上姬之长〔今
盛柏为姬姓之长。位，位在上也〕，是曰盛门。天子乃为之台〔为盛姬筑台也〕，
是曰重璧之台〔言台状如垒璧〕。
戊寅，天子东田于泽中，逢寒疾〔言盛姬在此遇风寒得疾〕。天子舍于泽中，
盛姬告病，天子怜之，□泽曰寒氏〔以名泽也〕。盛姬求饮，天子命人取浆而给
〔得之速也。《传》曰“何其给也”〕，是曰壶輲〔壶，器名。輲，音遄，
速也，与遄同〕。天子西至于重璧之台，盛姬告病，□天子哀之〔上疑说盛姬死
也〕，是曰哀次〔哭泣之位次〕。天子乃殡盛姬于穀丘之庙〔先王之庙有在此者，
汉氏亦所在有庙焉〕。□壬寅，天子命哭〔令群臣大临也〕，启为主〔为之丧主，
即下伊扈也。上启疑为开殡出棺也〕。祭阝父宾丧〔傧，赞礼仪〕，天子王女叔
<女坐>为主〔叔<女坐>，穆王之女也，音痤〕。天子□宾之命终丧礼〔令持丧终礼也〕，
于是殇祀而哭〔殇，未成丧，盛姬年少也〕，内史执策〔所以书赠赗之事。内史，
主册命者〕。官人□丌职曾祝敷筵席设几〔敷，犹铺也，《周礼》曰“丧事仍几”〕，
盛馈具〔馈具，奠也〕，肺盐羹〔肉也，当以音行〕，胾〔大脔〕脯、枣、
〔粥清也，音移〕、醢〔肉酱也〕、鱼腊〔乾鱼〕、糗〔寒粥也〕、韭〔韭菹〕，
百物〔言备有也〕，乃陈腥俎十二，乾豆九十，鼎敦壶尊四十〔敦似盘，音堆〕，
器〔杂器皿也〕，曾祝祭食〔礼，虽丧祭，皆祭食，示有所先也〕，进肺盐，祭
酒〔以肺扌耎盐中以祭，所谓振祭也，礼以肺，见《少牢馈食》也〕。乃献丧主
伊扈，伊扈拜受，□祭女，又献女主叔<女坐>。叔<女坐>拜受。祭□祝报祭觞大师
〔乐官〕，乃哭即位〔就丧位也〕，毕哭，内史□策而哭〔策上宜作读《既夕礼》
曰“主人之史读赗”是也〕，曾祝捧馈而哭〔捧，两手持也〕，御者□祈而哭
〔待御者，《礼》曰“御者入浴”〕，抗者觞夕而哭〔抗，犹举也。《礼记》曰
“小臣四人抗衾也”〕，佐者承斗而哭〔佐敛者也。斗，斟水杓也〕，佐者〔佐
饮食者〕衣衾佩□而哭，乐□人陈琴瑟□竽〔疑竽上宜作笙，笙亦竽属〕，籥
〔如笛，三孔〕，{⺮狄}〔今戟吏所吹者〕，筦〔筦如并两笛，音管〕而哭。百
□众官人各□其职事以哭〔百众，犹百族也〕，曰：士女错踊九□乃终〔错，互
也，哭则三踊，三哭而九踊，所谓成踊者也〕，丧主伊扈，哭出造舍〔倚庐也〕，
父兄宗姓及在位者从之。佐者哭〔佐敛者也〕，且彻馈，及壶鼎俎豆〔皆佐者主
为之〕，众官人各□其职，皆哭而出〔事毕〕，井利□事后出而收〔井利所以独
后出者，典丧祭器物收敛之也。或曰井利稽慢，出不及辇，故收缚之〕。
癸卯，大哭殇祀而载〔载，祖载也〕。
甲辰，天子南葬盛姬于乐池之南〔即玄池也〕。天子乃命盛姬□之丧，视皇
后之葬法〔视，犹比也〕。亦不拜后于诸侯〔疑字错误，所未详也〕。河济之间
共事〔供，给丧事也〕，韦穀黄城三邦之事辇丧〔辇，谓挽輴车。发三国之众，
以示荣侈〕，七萃之士抗者即车〔举棺以就车〕，曾祝先丧〔导也〕，大匠御棺
〔为棺御也。《周礼》曰“丧祝为御”，《礼记》曰“诸侯御柩以羽葆”，谓在