娱。居贫无业，
欲垦荒田，先立表题，经年无主，然后乃作。稻将熟，有认之者，悉推与之。县
令闻而诘之，以稻还翻，翻遂不受。尝以车猎，去家百余里，道中逢病人，以车
送之，徒步而归。其渔猎所得，或从买者，便与之而不取直，亦不告姓名。由是
士庶咸敬贵焉。与翟汤俱为庾亮所荐，公车博士征，不就。咸康末，乘小船暂归
武昌省坟墓，安西将军庾翼以帝舅之重，躬往造翻，欲强起之。翻曰：“人性各
有所短，焉可强逼！”翼又以其船小狭，欲引就大船。翻曰：“使君不以鄙贱而
辱临之，此固野人之舟也。”翼俯屈入其船中，终日而去。尝坠刀于水，路人有
为取者，因与之。路人不取，固辞，翻曰：“尔向不取，我岂能得！”路人曰：
“我若取此，将为天地鬼神所责矣。”翻知其终不受，复沈刀于水。路人怅焉，
乃复沈没取之。翻于是不逆其意，乃以十倍刀价与之。其廉不受惠，皆此类也。
卒于家。
辛谧，字叔重，陇西狄道人也。父怡，幽州刺史，世称冠族。谧少有志尚，
博学善属文，工草隶书，为时楷法。性恬静，不妄交游。召拜太子舍人、诸王文
学，累征不起。永嘉末，以谧兼散骑常侍，慰抚关中。谧以洛阳将败，故应之。
及长安陷没于刘聪，聪拜太中大夫，固辞不受。又历石勒、季龙之世，并不应辟
命。虽处丧乱之中，颓然高迈，视荣利蔑如也。及冉闵僣号，复备礼征为太常，
谧遗闵书曰：“昔许由辞尧，以天下让之，全其清高之节。伯夷去国，子推逃赏，
皆显史牒，传之无穷。此往而不反者也。然贤人君子虽居庙堂之上，无异于山林
之中，期穷理尽性之妙，岂有识之者邪！是故不婴于祸难者，非为避之，但冥心
至趣而与吉会耳。谧闻物极则变，冬夏是也；致高则危，累棋是也。君王功以成
矣，而久处之，非所以顾万全远危亡之祸也。宜因兹大捷，归身本朝，必有许由、
伯夷之廉，享松乔之寿，永为世辅，岂不美哉！”因不食而卒。
刘驎之，字子骥，南阳人，光禄大夫耽之族也。驎之少尚质素，虚退寡欲，
不修仪操，人莫之知。好游山泽，志存遁逸。尝采药至衡山，深入忘反，见有一
涧水，水南有二石囷，一囷闭，一囷开，水深广不得过。欲还，失道，遇伐弓人，
问径，仅得还家。或说囷中皆仙灵方药诸杂物，驎之欲更寻索，终不复知处也。
车骑将军桓冲闻其名，请为长史，驎之固辞不受。冲尝到其家，驎之于树条桑，
使者致命，驎之曰：“使君既枉驾光临，宜先诣家君。”冲闻大愧，于是乃造其
父。父命驎之，然后方还，拂短褐与冲言话。父使驎之于内自持浊酒蔬菜供宾，
冲敕人代驎之斟酌，父辞曰：“若使从者，非野人之意也。”冲慨然，至昏乃退。
驎之虽冠冕之族，信仪著于群小，凡厮伍之家婚娶葬送，无不躬自造焉。居于阳
岐，在官道之侧，人物来往，莫不投之。驎之躬自供给，士君子颇以劳累，更惮
过焉。凡人致赠，一无所受。去驎之家百余里，有一孤姥，病将死，叹息谓人曰：
“谁当埋我，惟有刘长史耳！何由令知。”驎之先闻其有患，故往侯之，值其命
终，乃身为营棺殡送之。其仁爱隐恻若此。卒以寿终。
索袭，字伟祖，敦煌人也。虚靖好学，不应州郡之命，举孝廉、贤良方正，
皆以疾辞。游思于阴阳之术，著天文地理十余篇，多所启发。不与当世交通，或
独语独笑，或长叹涕泣，或请问不言。张茂时，敦煌太守阴澹奇而造焉，经日忘
反，出而叹曰：“索先生硕德名儒，真可以谘大义。”澹欲行乡射之礼，请袭为
三老，曰：“今四表辑宁，将行乡射之礼，先生年耆望重，道冠一时，养老之义，
实系儒贤。既树非梧桐，而希鸾凤降翼；器谢曹公，而冀盖公枉驾，诚非所谓也。
然夫子至圣，有召赴焉；孟轲大德，无聘不至，盖欲弘阐大猷，敷明道化故也。
今之相屈，遵道崇教，非有爵位，意者或可然乎！”会病卒，时年七十九。澹素
服会葬，赠贱二万。澹曰：“世人之所有余者，富贵也；目之所好者，五色也；
耳之所玩者，五音也。而先生弃众人之所收，收众人之所弃，味无味于慌惚之际，
兼重玄于众妙之内。宅不弥亩而志忽九州，形居尘俗而栖心天外，虽黔娄之高远，
庄生之不愿，蔑以过也。”乃谥曰玄居先生。
杨轲，天水人也。少好《易》，长而不娶，学业精微，养