第七卷 羊角哀舍命全交（一本作：羊角哀一死战荆轲）
不思良策以副重托，入秦行事，丧身误国。却来此处惊惑乡民，而求祭祀！
吾兄左伯桃，当代名儒，仁义廉洁之士，汝安敢逼之？再如此，吾当毁其庙，而
发其冢，永绝汝之根本！”骂讫，却来伯桃墓前祝曰：“如荆轲今夜再来，兄当
报我。”
归至享堂，是夜秉烛以待。果见伯桃哽咽而来，告曰：“感贤弟如此，奈荆
轲从人极多，皆土人所献。贤弟可束草为人，以彩为衣，手执器械，焚于墓前。
吾得其助，使荆轲不能侵害。”言罢不见。角哀连夜使人束草为人，以彩为衣，
各执刀枪器械，建数十于墓侧，以火焚之。祝曰：“如其无事，亦望回报。”
归至享堂，是夜闻风雨之声，如人战敌。角哀出户观之，见伯桃奔走而来，
言曰：“弟所焚之人，不得其用。荆轲又有高渐离相助，不久吾尸必出墓矣。望
贤弟早与迁移他处殡葬，免受此祸。”角哀曰：“此人安敢如此欺凌吾兄！弟当
力助以战之。”伯桃曰：“弟阳人也，我皆阴鬼；阳人虽有勇烈，尘世相隔，焉
能战阴鬼也？虽刍草之人，但能助喊，不能退此强魂。”角哀曰：“兄且去，弟
来日自有区处。”次日，角哀再到荆轲庙中大骂，打毁神像。方欲取火焚庙，只
见乡老数人，再四哀求曰：“此乃一村香火，若触犯之，恐贻祸于百姓。”须臾
之间，土人聚集，都来求告。角哀拗不过，只得罢了。
回到享堂，修一道表章，上谢楚王，言：“昔日伯桃并粮与臣，因此得活，
以遇圣言。重蒙厚爵，平生足矣，容臣后世尽心图报。”词意甚切。表付从人，
然后到伯桃墓侧，大哭一场。与从者曰：“吾兄被荆轲强魂所逼，去往无门，吾
所不忍。欲焚庙堀坟，又恐拂土人之意。宁死为泉下之鬼，力助吾兄，战此强魂。
汝等可将吾尸葬于此墓之右，生死共处，以报吾兄并粮之义。回奏楚君，万乞听
纳臣言，永保山河社稷。”言讫，掣取佩剑，自刎而死。从者急救不及，速具衣
棺殡殓，埋于伯桃墓侧。
是夜二更，风雨大作，雷电交加，喊杀之声，闻数十里。清晓视之，荆轲墓
上，震烈如发，白骨散于墓前。墓边松柏，和根拔起。庙中忽然起火，烧做白地。
乡老大惊，都往羊、左二墓前，焚香展拜。从者回楚国，将此事上奏元王。元王
感其义重，差官往墓前建庙，加封上大夫，敕赐庙额曰“忠义之祠”，就立碑以
记其事。至今香火不断。荆轲之灵，自此绝矣。土人四时祭祀，所祷甚灵。有古
诗云：古来仁义包天地，只在人心方寸间。二士庙前秋日净，英魂常伴月光寒。