喻世明言

桃脱得赤条条地，浑身衣服，

    都做一堆放着。角哀大惊，曰：“吾兄何为如此？”伯桃曰：“吾寻思无计，贤

    弟勿自误了，速穿此衣服，负粮前去，我只在此守死。”角哀抱持大哭曰：“吾

    二人死生同处，安可分离？”伯桃曰：“若皆饿死，白骨谁埋？”角哀曰：“若

    如此，弟情愿解衣与兄穿了，兄可赍粮去，弟宁死于此。”伯桃曰：“我平生多

    病，贤弟少壮，比我甚强；更兼胸中之学，我所不及。若见楚君，必登显宦。我

    死何足道哉！弟勿久滞，可宜速往。”角哀曰：“今兄饿死桑中，弟独取功名，

    此大不义之人也，我不为之。”伯桃曰：“我自离积石山，至弟家中，一见如故。

    知弟胸次不凡，以此劝弟求进。不幸风雨所阻，此吾天命当尽。若使弟亦亡于此，

    乃吾之罪也。”言讫，欲跳前溪觅死。角哀抱住痛哭，将衣拥护，再扶至桑中，

    伯桃把衣服推开，角哀再欲上前劝解时，但见伯桃神色已变，四肢厥冷，口不能

    言，以手挥令去。角哀寻思：“我若久恋，亦冻死矣，死后谁葬吾兄？”乃于雪

    中再拜伯桃而哭曰：“不肖弟此去，望兄阴力相助。但得微名，必当厚葬。”伯

    桃点头半答，角哀取了衣粮，带泣而去。伯桃死于桑中。后人有诗赞云：寒来雪

    三尺，人去途千里。长途苦雪寒，何况囊无米？并粮一人生，同行两人死。两死

    诚何益？一生尚有恃。贤哉左伯桃！陨命成人美。

    角哀捱着寒冷，半饥半饱，来至楚国，于旅邸中歇定。次日入城，问人曰：

    “楚君招贤，何由而进？”人曰：“宫门外设一宾馆，令上大夫裴仲接纳天下之

    士。”角哀径投宾馆前来，正值上大夫下车。角哀乃向前而揖。裴仲见角哀衣虽

    蓝缕，器宇不凡，慌忙答礼，问曰：“贤士何来？”角哀曰：“小生姓羊，双名

    角哀，雍州人也。闻上国招贤，特来归投。”裴仲邀入宾馆，具酒食以进，宿于

    馆中。

    次日，裴仲到馆中探望，将胸中疑义盘问角哀，试他学问如何。角哀百问百

    答，谈论如流。裴仲大喜！入奏元王，王即时召见，问富国强兵之道。角哀首陈

    十策，皆切当世之急务。元王大喜！设御宴以待之，拜为中大夫，赐黄金百两，

    彩段百匹。角哀再拜流涕，元王大惊而问曰：“卿痛哭者何也？”角哀将左伯桃

    脱衣并粮之事，一一奏知。元王闻其言，为之感伤。诸大臣皆为痛惜。元王曰：

    “卿欲如何？”角哀曰：“臣乞告假，到彼处安葬伯桃已毕，却回来事大王。”

    元王遂赠已死伯桃为中大夫，厚赐葬资，仍差人跟随角哀车骑同去。

    角哀辞了元王，径奔梁山地面，寻旧日枯桑处。果见伯桃死尸尚在，颜貌如

    生前一般。角哀乃再拜而哭，呼左右唤集乡中父老，卜地于浦塘之原：前临大溪，

    后靠高崖，左右诸峰环抱，风水甚好。遂以香汤沐浴伯桃之尸，穿戴大夫衣冠。

    置内棺外椁，安葬起坟，四围筑墙栽树。离坟三十步建享堂，塑伯桃仪容。立华

    表，柱上建牌额，墙侧盖瓦屋，令人看守。造毕，设祭于享堂，哭泣甚切。乡老

    从人，无不下泪。祭罢，各自散去。

    角哀是夜明灯燃烛而坐，感叹不已。忽然一阵阴风飒飒，烛灭复明。角哀视

    之，见一人于灯影中，或进或退，隐隐有哭声。角哀叱曰：“何人也？辄敢夤夜

    而入！”其人不言。角哀起而视之，乃伯桃也。角哀大惊！问曰：“兄阴灵不远，

    今来见弟，必有事故。”伯桃曰：“感贤弟记忆，初登仕路，奏请葬吾，更赠重

    爵，并棺椁衣衾之美，凡事十全。但坟地与荆轲墓相连近，此人在世时，为刺秦

    王不中被戮，高渐离以其尸葬于此处。神极威猛，每夜伏剑来骂吾曰：‘汝是冻

    死饿杀之人，安敢建坟居吾上肩，夺吾风水？若不迁移他处，吾发墓取尸，掷之

    野外！’有此危难，特告贤弟。望改葬于他处，以免此祸。”角哀再欲问之，风

    起忽然不见。角哀在享堂，一梦惊觉，尽记其事。

    天明，再唤乡老，问：“此处有坟相近否？”乡老曰：“松阴中有荆轲墓，

    墓前有庙。”角哀曰：“此人昔刺秦王，不中被杀，缘何有坟于此？”乡老曰：

    “高渐离乃此间人，知荆轲被害，弃尸野处，乃盗其尸，葬于此地。每每显灵。

    土人建庙于此，四时享祭，以求福利。”角哀闻其言，遂信梦中之事。引从者径

    奔荆轲庙，指其神而骂曰：“汝乃燕邦一匹夫，受燕太子奉养，名姬重宝，尽汝

    受用。