下不知之，则傀然独立天地之间而不畏：是上勇也。礼恭而意俭，大齐
信焉而轻货财，贤者敢推而尚之，不肖者敢援而废之，是中勇也。轻身而重货，
恬祸而广解，苟免不恤是非、然不然之情，以期胜人为意，是下勇也。繁弱、钜
黍，古之良弓也，然而不得排檠则不能自正。桓公之蔥，大公之阙，文王之
录，庄君之曶，阖闾之干将、莫邪、钜阙、辟闾，此皆古之良剑也，然而不加砥
厉则不能利，不得人力则不能断。骅骝、騹、骥、纤离、绿耳，此皆古之良马
也，然而前必有衔辔之制，后有鞭策之威，加之以造父之驭，然后一日而致千里
也。夫人虽有性质美而心辩知，必将求贤师而事之，择良友而友之。得贤师而事
之，则所闻者尧、舜、禹、汤之道也；得良友而友之，则所见者忠信敬让之行也。
身日进於仁义而不自知也者，靡使然也。今与不善人处，则所闻者欺诬诈伪也，
所见者污漫、淫邪、贪利之行也，身且加於刑戮而不自知者，靡使然也。传曰：
“不知其子视其友，不知其君视其左右。”靡而已矣，靡而已矣。