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彷徨

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高老夫子〔1〕
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”满屋子的手都拱起来,膝关节和腿关节接二连三地

    屈折,仿佛就要蹲了下去似的。

    “这一位就是先前说过的高干亭兄。”老钵指着高老夫子,向毛家的大儿子说。

    “哦哦!久仰久仰!……”毛家的大儿子便特别向他连连拱手,并且点头。

    这屋子的左边早放好一顶斜摆的方桌,黄三一面招呼客人,一面和一个小鸦头

    布置着座位和筹马。不多久,每一个桌角上都点起一枝细瘦的洋烛来,他们四人便

    入座了。

    万籁无声。只有打出来的骨牌拍在紫檀桌面上的声音,在初夜的寂静中清彻地

    作响。

    高老夫子的牌风并不坏,但他总还抱着什么不平。他本来是什么都容易忘记的,

    惟独这一回,却总以为世风有些可虑;虽然面前的筹马渐渐增加了,也还不很能够

    使他舒适,使他乐观。但时移俗易,世风也终究觉得好了起来;不过其时很晚,已

    经在打完第二圈,他快要凑成“清一色”〔17〕的时候了。

    一九二五年五月一日。

    〔1〕本篇最初发表于一九二五年五月十一日北京《语丝》周刊第二十六期。

    〔2〕《袁了凡纲鉴》即《了凡纲鉴》,明代袁黄采录朱熹《通鉴纲目》编纂而

    成,共四十卷,清末坊间有刻本流行。袁黄,字坤仪,号了凡,江苏吴江人,明万

    历进士,还著有《历法新书》、《群书备考》等。

    〔3〕“人生识字忧患始”语见宋代苏轼《石苍舒醉墨堂》诗。

    〔4〕菊月吉旦即夏历九月初一。旧时常用花期来指称月份,九月盛开菊花,称

    为菊月。吉旦,初一。

    〔5〕高尔基(M.BCDEFGH,1868—1936)原名阿列克赛·马克西莫维奇·彼什

    科夫(A.M.IJKFCL),苏联无产阶级作家。著有长篇小说《福玛·高尔杰耶夫》、

    《母亲》和自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》等。作者在本篇中

    让一个思想极端腐败、连高尔基的姓名都不了解(以为姓高名尔基)的人物改名高

    尔础,这是对当时中国社会上这一伙人丑态的辛辣讽刺,同时也是对于把外国人的

    姓译作中国式姓名模样的译法的调侃。参看《华盖集·咬文嚼字(一)》。

    〔6〕阳宅先生即所谓“堪舆家”,俗称“风水先生”。他们称生人的住宅为

    “阳宅”,称墓地为“阴宅”。

    〔7〕番“番饼”的简称。旧时我国某些地区称从外国流入的银币为番饼(后来

    也泛指银元)。

    〔8〕“玉皇香案吏”旧时附庸风雅的文人,常从古人诗词中摘取词句作为别号。

    “玉皇香案吏”见于唐代元稹《以州宅夸于乐天》:“我是玉皇香案吏,谪居犹得

    住蓬莱。”

    〔9〕乩坛扶乩的场所。扶乩是一种迷信活动,由二人扶一丁字形木架,使下垂

    一端在沙盘上划字,假托为神鬼所示。

    〔10〕蕊珠仙子道教传说中的仙女,所居之处称为蕊珠宫。唐代赵嘏《赠道者》:

    “华盖飘飘绿鬓翁,往来朝谒蕊珠宫。”

    〔11〕青眼《晋书·阮籍传》载:晋代阮籍以白眼看他憎恶的人,用青眼看他

    器重的人。后来“加青眼”就被用作表示器重和喜爱。

    〔12〕两仪原指天地,见《易经·系辞传》。后也用以指称男女。

    〔13〕书脑线装书打眼穿线的地方。

    〔14〕石勒(274—333)羯族人,西晋末年于山东聚众起兵,逐渐发展成割据

    势力,后灭前赵,建立政权,史称后赵。

    〔15〕“淝水之战”指公元三八三年,东晋军队在安徽淝水以八万兵力大败前

    秦苻坚近百万大军的战役。据《晋书·苻坚载记》:在交战中苻坚登城远望;把八

    公山上的草木都错看成是晋军。成语“草木皆兵”即由此而来。

    〔16〕拓跋氏古代鲜卑族的一支。公元三八六年拓跋珪自立为魏王,后日益强

    大,据有黄河以北各地。公元三九八年,拓跋珪建都平城(今山西大同),称帝改

    元,史称北魏。

    〔17〕“清一色”打麻将的用语。指某一家手中所掌握的牌全由一种花色组成。

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