第十一章 全球一统(下) 第五十九节 我为旧城改造而来(一)
奥运年的年底,一支大规模的武装商队出现在耶路撒冷城外。
这群不穿军装的武装人员,大多数是华族,还有阿三以及一部分日耳曼人、罗马人诸如此类的杂牌部队,他们一般40岁出头,留络腮胡子,许多人刺着五花八门的文身,戴着黑镜,穿帝国511公司的渔夫马甲,他们目光坚毅,手里拿着或者胯下牲口托着精良的武器,这是帝国佣兵,他们担负着特殊的使命前来。
“商队”的队列很长,车辆众多,带的不是金也不是银,而是食物、衣服、茶、酒、中药之类生活必需品。
一位队长模样的人向着一个穿着大斗蓬蒙面的上位者禀道:“大人,耶路撒冷到了!”
“大人”拨开了蒙面巾,露出的面孔正是做过十四年帝国首辅,襄国公、资政的诸葛瑾,即诸葛亮之兄也!
他专注地看着不远处灰蒙蒙的城墙,喃喃地道:“天国王朝?!”然后沉声道:“进城!”
所谓的商队足足有五百人,大部分人与货物留在城外驻扎,只有百余人随诸葛瑾进城。
城太小了,多人进去显得过于明显。
现在的耶路撒冷,并无平行空间里“圣城”的风范,而是一座比较小的城市,它不叫耶路撒冷,而叫做爱利亚加比多连此城的历史:
大约在公元前1000年,大卫王率领犹太人征服了耶路撒冷,向南扩建了城市,建立了以色列王国,定都于此。
耶路撒冷的全盛时期是在大卫王的儿子所罗门统治时期,他花费十年时间在城内建造了耶和华的圣殿,这座圣殿采用来自推罗(Tyre)的岩石及香柏建造,成为当地最重要的礼拜地。并取代了其他地方的祭坛。到“第一圣殿期”末,这座圣殿成为全国唯一地宗教常葫和朝圣的中心。
此后所罗门王的子孙不肖,以色列王国分裂了。最后被巴比伦地尼布甲尼撒二世占领耶路撒冷,城墙被毁,圣殿被焚,在耻辱中,以色列人被带往巴比伦,成为著名的“巴比伦之囚”。
流离失所离开了家乡的犹太人羞惭难当,他们号哭着,穿着撕裂的衣服,双膝跪下向耶和华忏悔。说:“我的神,我抱愧蒙羞,不敢向我的神仰面,因为我们的罪孽灭顶,我们的罪恶甚重!”
由于他们觉悟,耶和华遂施恩于犹太人,让犹太人得以重返犹太地。重建耶路撒冷圣殿。
时代的巨轮前进,犹太地成为了罗马帝国地一部分。
犹太人为了反抗罗马,先后两次起义,公元70年,一次反抗罗马的起义失败后,罗马军队拆毁了犹太人的圣地——圣殿。
公元135年,罗马皇帝哈德良派兵包围并夺取了该市;作为惩罚措施,下令在希伯来历埃波月九日,即耶路撒冷遭巴比伦和罗马军兵两次攻陷的周年记念日(恰巧是同一日,犹太人真够衰)。将耶路撒冷彻底铲平,在原址新建罗马城市爱利亚加比多连(AeliaCapitolin),圣殿山上另建罗马神庙;同时将所有犹太人赶出巴勒斯坦,禁止犹太人在耶路撒冷居住。
随言之,今天的耶路撒冷仅仅是一座普普通通的罗马城市,犹太人没有了,城里是罗马人(其实大多数也不是真正的罗马城地人,甚至不是意大利人,多是各个行省的人,例如高卢人、西班牙人、希腊人等)。更多的是当地部族人。
城外是贫瘠的土地——荒凉的沙砾地,城墙如罗马样式但不高也不坚固,罗马城市该有的建筑它也有,有漂亮的贵族住的大理石头屋子、柱廊,也有拥挤的贫民区堆叠。s公共喷泉、澡堂(但不多。毕竟此处缺水,能用上澡堂的都是罗马公民)之类。罗马神庙建于圣殿山。
城门兵吆喝着收城门税,此税专门针对外地人,对于一些城市来说,城门税是一项重要地收士兵的态度不算友好,但也不粗暴,甚至在目光锐利的人看来,他们显得有些色厉内荏。
无他,城防空虚,本地的兵就是守备队,没有野战部队。
山雨欲来风满楼!
耶路撒冷现属南叙利亚“帕尔米拉王国”所管,其国主是女王扎努比亚。
罗马帝国叙利亚行省总督张辽走马上任,他的兵与将都是现成的,民夫、物资也充足得很,以前之所以不发动进攻就是因为与旧罗马人大战过将军们都去开奥运会吃大餐分猪肉去了。
如今整休完毕,兵强马壮,进逼帕尔米拉,扎努比亚女王不得不将各地兵力全部收缩,顾不得耶路撒冷,她也没有足够力量去赈济百姓。
城门兵欺负一下小猫小狗可以,可想恐吓那些护翼着诸葛瑾的佣兵是不太可能的,佣兵们装备精良,都上过战场,大部分人的手上都有人命,他们的目光一瞪,城门兵地气焰就矮掉三分。
这支佣兵部队是帝国的最大佣兵公司之一的“玄武”公司,他们获得了来自皇家提供的巨额合同去保护诸葛瑾到耶路撒冷,选派的尽是高手——诸葛瑾绝不能死在外面,他要是死了会让帝国颜面尽失。
“玄武”公司地精英尽出,可怜小城市地门兵以打发瘟神的神态快快