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第六章 第十三节牝鸡司晨(一)
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刺史这个肥缺。

  上述刺史,都是大调换,有二个刺史没有调动,即凉州刺史程昱、辽州刺史司马懿,他们一个面对西域,一个管治三韩,都有点事儿,一动不如一静,没有调换。(注:帝国把长城对出的的西部和中部鲜卑地带设立一个州,起名为蒙州,再把东部鲜卑故地、辽东、玄菟、乐浪、带方四郡加上高句丽、三韩亦设一州,起名为辽州)

  帝国在南方新得领土,与大陆分隔南洋地区,即吕宋、加里曼丹岛、苏门答膜、爪哇、努沙登加岛直往东方列岛,是为南洋区,归花木兰与张靓莹两位女总督管治。

  中南半岛(即今天马来西亚在大陆的部分、星架坡、越南、柬埔寨一带),设立南州,归由法正担任刺史;

  原夫甘都卢国附近(即今天缅甸、孟加拉国)设为缅州,由虞翻以录尚书事的身份担任刺史;

  印度南方,交由王朗出任事务大臣做总督去管治。

  呼呼呼,总算把所有重要官职安排妥当,只待秋天时正式公布,官员们走马上任。

  接下来,蔡皇后、曹皇后代帝明发上谕,加强传统文化教育,以免随着经济的发达,大家穷到只有钱,什么都没有了,什么都丢光了,没有思想、道德观念,胡作非为、泯灭良心……

  大力弘扬传统文化,宣布帝国除了春节、国庆节放假之外,中秋节、清明节、端午节、重阳节都列入正式节日,放大假,中秋节吃月饼、重阳登高、端午赛龙舟,均放假一天,由官府资助,乡议局主办,大肆庆祝,清明节更是连放三日,追思祖先,缅怀先人在艰难的时期,为了中华民族的发展所作出的贡献和得到的不朽成就#蝴们的功业永远不会被抹杀,将永垂史册!

  清明节,大办特办,一则是每家自己祭祀自家祖宗;二来是官府出面,祭祀出于本地,作出卓越贡献的先辈闻人;三是全国性的民族英雄。

  象建业钟山的忠烈祠,供奉着为帝国征战捐躯的英灵,皇帝每年,都在他们面前深深三鞠躬,他若不在,则由两宫皇后代他行礼!

  三皇五帝、介子推(清明因他而来!)、汉武帝、卫青、霍去病、陈汤(但犯我强汉者,虽远必诛)……这些闪光的名字,均入先贤祠,拨出官款,各地均兴建,每年清明,均要祭祀。

  在所有的名字当中,有一些名字引人注目的,那就是汉代的和亲女子,嫁往匈奴的苦命女人,可怜她们弱质忏忏,身负使命,前往没开化的匈奴或者西域,嫁与胡人,更有甚者,当她们的丈夫死去后,知书识礼的她们往往要嫁给继子……

  那些和亲女子,告别了故乡与亲人,来到人生地不熟的地方,大好年华虚掷在虎狼之域,内心的彷徨与悲痛何极!可怜一缕缕芳魂,都消散在北国呼啸的寒风中!

 。糊们为汉族的存亡继接蠃得了时间,使得汉朝能够休养生息,最终雄起,打得匈奴溃灭!而她们为汉族作出的牺牲,谁人可知?

  历史没有忘记她们,蔡皇后身为女人,深深同情她们的遭遇,着人考证了各个和亲女子的名字、生卒、封号的资料,迎她们灵位入先贤祠的一个分祠,举办(迷信)仪式,收她们香魂入祠,使得她们得还故乡,魂魄有依!

  这个分祠的第一个名字就是明妃王昭君!

  皇后作出这个决定,大家都明白皇后身为女人,当然同情那些不幸女子的遭遇。当时有人反对,认为女人不可入先贤祠,皇后伤感地道:“谁家没有儿女,当自己的女儿要远嫁外域,更夹在夫家与娘家之间的争战中,她们心中的痛苦,本宫几乎是感同身受#糊们为汉朝作出的牺牲,谁能否认?”

  和亲女子确实为汉族作出了巨大的牺牲!当时汉高祖刘邦统一中国,出巡的马队,居然找不到同色的马以供差遣,大臣驾车上朝,用的是牛车,而匈奴夹四十万骑兵进犯,人强马又壮,只有和亲,才给中国带来一定的安定,才有后面的“文景之治”的积累,到汉武帝的爆发。

  这样的功绩,谁能否认?帝国有一个好处,就是以业绩功绩说话,大家也就无话可说,更何况,皇后还重述皇帝的话:“朕之大元帝国,绝不会以公主和亲,绝不!”说明皇帝已经完全清楚和亲女子作出的巨大贡献与牺牲。

  更有一点,男大臣们心中非常明白,时代不同了,本朝女人的地位,虽然还不能言翻身(大元律规定:未出嫁女子未得父母之命,与男人私通的话,要服劳役一年;结婚女人与男人私通者,做丈夫的有权把一对奸夫淫妇浸猪笼),不过,毕竟已经有所不同了!

  除了传统节日,还有农历四月初八为佛诞日、农历八月二十七日为大成至圣先师孔子诞日、正月初九玉皇大帝诞日,也是国立假日。

  除了安排假日,蔡皇后下旨重新装修洛阳白马寺,在原鲁国曲阜修缮大圣至圣先师孔夫子家庙,同时下旨开办工程,做四寺四观。

  分别在峨眉山建万年寺、五台山建金阁寺、普陀山普济寺和少室山少林寺。

  其中少林寺是少见的武寺,除了精研佛经,还特许寺内僧众习武强身。

  再在武当山之天柱峰南侧建太和宫、泰山建真武大帝观、交州的广南东路罗浮山建冲虚观、天水建玉泉观。


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