卢蒲癸将行，谓其弟卢蒲嫳（音敝。piè易使怒也）曰：“君之立勇爵，以自卫也。与君同死，何益于君？（说得是。）我去，子必求事崔、庆而归我，我因以为君报仇，如此，则虽死不虚矣！”嫳许之。癸乃出奔晋国。卢蒲嫳遂求事庆封，庆封用为家臣。申鲜虞出奔楚，后仕楚为右尹。时齐国诸大夫闻崔氏作乱，皆闭门待信，无敢至者。惟晏婴直造崔氏，入其室，枕庄公（姜光）之股，放声大哭。既起，又踊跃三度，然后趋出。棠无咎曰：“必杀晏婴，方免众谤。”崔杼曰：“此人有贤名，杀之恐失人心。”（可见虽弑逆之人，亦以人心为主。）晏婴遂归，告于陈须无（敬仲曾孙。）曰：“盍议立君乎？”（是一件要紧事，盖若公议立君，则可夺崔氏之权而图讨罪矣。）须无曰：“守有高、国，权有崔、庆，须无何能为？”婴退，须无曰：“乱贼在朝，不可与共事也。”驾而奔宋。（须无才识虽不及晏婴，却不失为自洁之士。）晏婴复往见高止、国夏，皆言：“崔氏将至，且庆氏在，非吾所能张主也。”婴乃叹息而去。（叹其志不得行也。）
未几，庆封使其子庆舍，搜捕庄公（姜光）余党，杀逐殆尽。以车迎崔杼入朝，然后使召高、国，共议立君之事。高、国让于崔、庆，庆封复让于崔杼。崔杼曰：“灵公（姜环）之子杵臼，年已长，其母为鲁大夫叔孙侨如之女，立之可结鲁好。”众人皆唯唯。于是迎公子杵臼为君，是为景公。时景公年幼，崔杼自立为右相，立庆封为左相。盟群臣于太公之庙，刑牲歃血，誓其众曰：“诸君有不与崔、庆同心者，有如日！”庆封继之，高、国亦从其誓。轮及晏婴，婴仰天叹曰：“诸君能忠于君，利于社稷，而婴不与同心者，有如上帝！”（能不动于死生患难之际方是贤者。）崔、庆俱色变。高、国曰：“二相今日之举，正忠君利社稷之事也。”（只是崔、庆本不肯杀婴耳。不然，岂此语所能饰哉？）崔、庆乃悦。时莒黎比公尚在齐国，崔庆奉景公（姜杵臼）与黎比公为盟，黎比公乃归莒（山东莒县）。崔杼命棠无咎敛州绰、贾举等之尸，与庄公（姜光）同葬于北郭。减其礼数，不用兵甲，（旧葬俱用。）曰：“恐其逞勇于地下也。”命太史伯以疟疾书庄公（姜光）之死，太史伯不从，书于简曰：“夏五月乙亥，崔杼弑其君光。”杼见之大怒，杀太史。太史有弟三人，曰仲、叔、季。仲复书如前，杼又杀之；叔亦如之，杼复杀之；季又书，杼执其简谓季曰：“汝三兄皆死，汝独不爱性命乎？若更其语，当免汝。”季对曰：“据事直书，史氏之职也。失职而生，不如死！昔赵穿弑晋灵公（姬夷皋），太史董狐，以赵盾位为正卿，不能讨贼，书曰：‘赵盾弑其君夷皋。’盾不为怪，知史职不可废也。某即不书，天下必有书之者。不书不足以盖相国之丑，而徒贻识者之笑，某是以不爱其死，惟相国裁之！”（古之史氏真是爱敬。）崔杼叹曰：“吾惧社稷之陨，不得已而为此。虽直书，人必谅我。”乃掷简还季。季捧简而出，将至史馆，遇南史氏方来，季问其故。南史氏曰：“闻汝兄弟俱死，恐遂没夏五月乙亥之事，吾是以执简而来也。”季以所书简示之，南史氏乃辞去。髯翁读史至此，有赞云：
朝纲纽解，乱臣接迹；斧钺不加，诛之以笔。不畏身死，而畏溺职；南史同心，有遂无格。皎日青天，奸雄夺魄；彼哉谀语，羞此史册！
崔杼愧太史之笔，乃委罪贾竖而杀之。（委罪得无理。）是月，晋平公（姬彪）以水势既退，复大合诸侯于夷仪（山东聊城西南），将为伐齐之举。崔杼使左相庆封以庄公（姜光）之死，告于晋师，言：“群臣惧大国之诛，社稷不保，已代大国行讨矣。（本国之臣代别国讨自己主君之罪，亦是奇语。）新君杵臼，出自鲁姬，愿改事上国，勿替旧好。所攘朝歌（河南淇县）之地，仍归上国，更以宗器（祭器。）若干，乐器（钟磬之属。）若干为献。”诸侯亦皆有赂。平公（姬彪）大悦，班师而归，诸侯皆散。自此晋、齐复合。时殖绰在卫，闻州绰、邢蒯皆死，复归齐国。卫献公衎出奔在齐，素闻其勇，使公孙丁以厚币招之；绰遂留事献公。此事搁过一边。
是年吴王诸樊伐楚，过巢，（今巢县。安徽巢湖）攻其门。巢将牛臣隐身于短墙而射之，诸樊中矢而死。群臣守寿梦临终之戒，立其弟余祭为王。余祭曰：“吾兄非死于巢也，以先王之言，国当次及，欲速死以传季弟，（名札。）故轻生耳。”乃夜祷于天，亦求速死。（看诸兄欲立季札一片苦心，札之辞国，有负父兄多矣。）左右曰：“人所欲者，寿也。王乃自祈早死，不亦远于人情乎？”余祭曰：“昔我先人太王，废长立幼，竟成大业。今吾兄弟四人，以次相承，若俱考终命，札且老矣。吾是以求速也。”此段话且搁过一边。
却说卫大夫孙林父、宁殖既逐其君衎，奉其弟剽为君。后宁殖病笃，召其子宁喜谓曰：“宁氏自庄（宁速）、武（宁俞）以来，世笃忠贞。出君之事，孙子为之，非吾意也。（虽非主谋，却是同事，如何推得？）而人皆称曰‘孙、宁’。吾恨无以自明，即死，无颜见祖父于地下！子能使故君复位，盖吾之愆，方是吾子。不然，吾不享汝之祀矣。”喜泣拜曰：“敢不