文章落处天须泣，此老已亡吾道穷。才业谩夸生仲达，功名犹继死姚崇。
人间便觉无清气，海内安能见古风。平日万篇何所在？六丁收拾上瑶宫。
这八句诗是谁做的？是宋理宗皇帝朝一个官人，姓刘，名庄，道号后村先生
做的。
单说那神宗皇帝朝，有个翰林学士，姓苏。名轼，字子瞻，道号东坡居士，
本贯是四川眉州眉山县人氏。这学士平日结识一个道友，叫做佛印禅师。你道这
禅师如何出身？他是江西饶州府浮梁县人氏，姓谢，名端卿，表字觉老。幼习儒
书，通古今之蕴；旁通二氏，负博洽之声。一日应举到京，东坡学士闻其才名，
每与谈论，甚相敬爱。屡同诗酒之游，遂为莫逆之友。忽一日，神宗皇帝因天时
亢旱，准了司天台奏章，特于大相国寺建设一百八分大斋，徵取名僧，宣扬经典，
祈求甘雨，以救万民。命翰林学士苏轼制就吁天文疏，就命轼充行礼官，主斋。
三日前，便要到寺中斋宿。先有内官到寺看阅斋坛，传言御驾不日亲临。方丈中
备设御座，一切规模务要十分齐整。把个大相国寺打扫得一尘不染，妆点到万锦
攒花。府尹预先差官四围把守，不许闲人入寺，恐防不时触突了圣驾，这都不在
话下。
却说谢端卿在东坡学士处闻知此事，问道：“小弟欲兄长挈带入寺，一瞻御
容，未知可否？”东坡那时只合一句回绝了他，何等干净！只为东坡要得端卿相
伴，遂对他说道：“足下要去，亦有何难。只消扮作侍者模样，在斋坛上承直。
圣驾临幸时，便得饱看。”谢端卿那时若不肯扮做侍者，也就罢了。只为一时稚
气，遂欣然不辞。先去借办行头，装扮的停停当当，跟随东坡学士入相国寺来。
东坡已自分付了主僧，只等报一声圣驾到来，端卿就顶侍者名色上殿执役。闲时
陪东坡在净室闲讲。
且说起斋之日，主僧五鼓鸣钟聚众。其时香烟缭绕，灯烛辉煌，幡幢五彩飘
扬，乐器八音嘹亮，法事之盛，自不必语。东坡学士起了香头，拜了佛像，退坐
于僧房之内。早斋方罢，忽传御驾已到。东坡学士执掌丝纶，日觐天颜，到也不
以为事。慌得谢端卿面上红热，心头突突地跳。矜持了一回，按定心神，来到大
雄宝殿，杂于侍者之中，无过是添香剪烛，供食铺灯。不一时神宗皇帝驾到，东
坡学士同众僧摆班跪迎，进入大殿。内官捧有内府龙香，神宗御手拈香已毕，铺
设净褥，行三拜礼。主僧引驾到于方丈，神宗登了御座，众人叩见了毕。神宗夸
东坡学士所作文疏之美，东坡学士再拜，口称不敢。主僧取旨献茶，捧茶盘的却
是谢端卿。原来端卿因大殿行礼之时，拥拥簇簇，不得仔细瞻仰，特地充作捧茶
盘的侍者，直捱到龙座御膝之前，偷眼看圣容时，果然龙凤之姿，天日之表，天
威咫尺，毛骨俱悚，不敢恣意观瞻，慌忙退步。却被神宗龙目看见了。只为端卿
生得方面大耳，秀目龙眉，身躯伟岸，与其他侍者不同，所以天颜刮目。当下开
金口，启玉言，指着端卿问道：“此侍者何方人氏？在寺几年了？”主僧先不曾
问得备细，一时不能对答。还是谢端卿有量，叩头奏道：“臣姓谢，名端卿，江
西饶州府人，新来寺中出家。幸瞻天表，不胜欣幸！”神宗见他应对明敏，龙情
大喜。又问：“卿颇通经典否？”端卿奏道：“臣自少读书，内典也颇知。”神
宗道：“卿既通内典，赐卿法名了元，号佛印，就于御前披剃为僧。”那谢端卿
的学问，与东坡肩上肩下，他为应举到京，指望一举成名，建功立业，如何肯做
和尚！常言道：王言如天语。违背圣旨，罪该万死。今日玉音分付，如何敢说我
是假充的侍者，不愿为僧？心下十万分不乐，一时出于无奈，只得叩头谢恩。当
下主僧引端卿重来正殿，参见了如来，然后引至御前，如法披剃。钦赐紫罗袈裟
一领，随驾礼部官取羊皮度牒一道，中书房填写佛印法名及生身籍贯，奏旨披剃
年月，付端卿受领。端卿披了袈裟，紫气腾腾，分明是一尊肉身罗汉，手捧度牒，
重复叩头谢恩。神宗道：“卿既为僧，即委卿协理斋事。异日精严戒律，便可作
本寺主持。勿得玷辱宗门，有负朕意。”说罢起驾。东坡和众僧于寺门之外跪送
过了，依然来做斋事，不在话下。
从此阁起端卿名字，只称佛印。众人都称为印公。为他是钦赐剃度，好生敬
重。原来故宋时最以剃度为重