天和，百司行用，终于大象之末。其律黄钟，与蔡邕古籥
同。
十二、宋氏尺实比晋前尺一尺六分四厘。
钱乐之浑天仪尺。
后周铁尺。
开皇初调钟律尺及平陈后调钟律水尺。
此宋代人间所用尺，传入齐、梁、陈，以制乐律。与晋后尺及梁时俗尺、刘
曜浑天仪尺，略相依近。当由人间恒用，增损讹替之所致也。周建德六年平齐后，
即以此同律度量，颁于天下。其后宣帝时，达奚震及牛弘等议曰：
窃惟权衡度量，经邦懋轨，诚须详求故实，考校得衷。谨寻今之铁尺，是太
祖遣尚书故苏绰所造，当时检勘，用为前周之尺。验其长短，与宋尺符同，即以
调钟律，并用均田度地。今以上党羊头山黍，依《汉书·律历志》度之。若以大
者稠累，依数满尺，实于黄钟之律，须撼乃容。若以中者累尺，虽复小稀，实于
黄钟之律，不动而满。计此二事之殊，良由消息未善，其于铁尺，终有一会。且
上党之黍，有异他乡，其色至乌，其形圆重，用之为量，定不徒然。正以时有水
旱之差，地有肥瘠之异，取黍大小，未必得中。案许慎解，秬黍体大，本异于常。
疑今之大者，正是其中，累百满尺，即是会古。宾籥之外，才剩十余，此恐围径
或差，造律未妙。就如撼动取满，论理亦通。今勘周汉古钱，大小有合，宋氏浑
仪，尺度无舛。又依《淮南》，累粟十二成寸。明先王制法，索隐钩深，以律计
分，义无差异。《汉书·食货志》云：“黄金方寸，其重一斤。”今铸金校验，
铁尺为近。依文据理，符会处多。且平齐之始，已用宣布，今因而为定，弥合时
宜。至于玉尺累黍，以广为长，累既有剩，实复不满。寻访古今，恐不可用。其
晋、梁尺量，过为短小，以黍实管，弥复不容，据律调声，必致高急。且八音克
谐，明王盛范，同律度量，哲后通规。臣等详校前经，斟量时事，谓用铁尺，于
理为便。
未及详定，高祖受终，牛弘、辛彦之、郑译、何妥等，久议不决。既平陈，
上以江东乐为善，曰：“此华夏旧声，虽随俗改变，大体犹是古法。”祖孝孙云：
“平陈后，废周玉尺律，便用此铁尺律，以一尺二寸即为市尺。”
十三、开皇十年万宝常所造律吕水尺实比晋前尺一尺一寸八分六厘。
今太乐库及内出铜律一部，是万宝常所造，名水尺律。说称其黄钟律当铁尺
南吕倍声。南吕，黄钟羽也，故谓之水尺律。
十四、杂尺赵刘曜浑天仪土圭尺，长于梁法尺四分三厘，实比晋前尺一尺
五分。
十五、梁朝俗间尺长于梁法尺六分三厘、于刘曜浑仪尺二分，实比晋前尺
一尺七分一厘。梁武《钟律纬》云：“宋武平中原，送浑天仪土圭，云是张衡所
作。验浑仪铭题，是光初四年铸，土圭是光初八年作。并是刘曜所制，非张衡也。
制以为尺，长今新尺四分三厘，短俗间尺二分。”新尺谓梁法尺也。
○嘉量
《周礼》，蠙氏“为量，鬴深尺，内方尺而圆其外，其实一鬴；其臀一寸，
其实一豆；其耳三寸，其实一升。重一钧。其声中黄钟。概而不税。其铭曰：时
文思索，允臻其极。嘉量既成，以观四国。永启厥后，兹器维则。”《春秋左氏
传》曰：“齐旧四量，豆、区、鬴、钟。四升曰豆，各自其四，以登于鬴。”六
斗四升也。“鬴十则钟”，六十四斗也。郑玄以为方尺积千寸，比九章粟米法少
二升八十一分升之二十二。祖冲之以算术考之，积凡一千五百六十二寸半。方尺
而圆其外，减傍一厘八毫，共径一尺四寸一分四毫七秒二忽有奇而深尺，即古斛
之制也。《九章商功法》程粟一斛，积二千七百寸。米一斛，积一千六百二十寸。
菽荅麻麦一斛，积二千四百三十寸。此据精粗为率，使价齐而不等。其器之积寸
也，以米斛为正，则同于《汉志》。《孙子算术》曰：六粟为圭，十圭为秒，十
秒为撮，十撮为勺，十勺为合。”应勋曰：“圭者自然之形，阴阳之始。四圭为
撮。”孟康曰：“六十四黍为圭。”《汉志》曰：“量者，籥、合、升、斗、斛
也，所以量多少也。本起于黄钟之龠。用度数审其容，以子谷秬黍中者千有二百
实其龠，以井水准其概。十龠为合，十合为升，十升为斗，十斗为斛，而五量嘉
矣。其法用铜方尺而圆其外，旁有庣焉。其上为斛，其下为斗，左耳为升，右耳