当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨
於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。
然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距
巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂
走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓
罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今
两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣愿披腹心，输肝胆，效愚
计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，
其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地
而制其后，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大
弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，
怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其
咎；时至不行，反受其殃。愿足下孰虑之。”
韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，
乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡
利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始
常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，后争张黡、陈泽之事，二人相怨。
常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水
之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？
患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与
也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、
范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，
则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此
二人者，足以观矣。愿足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。
臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，
胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，
而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉
人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足
下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”
后数日，蒯通复说曰：“夫听者事之候也，计者事之机也，听过计失而能久
安者，鲜矣。听不失一二者，不可乱以言；计不失本末者，不可纷以辞。夫随厮
养之役者，失万乘之权；守儋石之禄者，阙卿相之位。故知者决之断也，疑者事
之害也，审豪氂之小计，遗天下之大数，智诚知之，决弗敢行者，百事之祸也。
故曰‘猛虎之犹豫，不若蜂虿之致螫；骐骥之跼躅，不如驽马之安步；孟贲之狐
疑，不如庸夫之必至也；虽有舜禹之智，吟而不言，不如瘖聋之指麾也’。此言
贵能行之。夫功者难成而易败，时者难得而易失也。时乎时，不再来。愿足下详
察之。”韩信犹豫不忍倍汉，又自以为功多，汉终不夺我齐，遂谢蒯通。蒯通说
不听，已详狂为巫。
汉王之困固陵，用张良计，召齐王信，遂将兵会垓下。项羽已破，高祖袭夺
齐王军。汉五年正月，徙齐王信为楚王，都下邳。
信至国，召所从食漂母，赐千金。及下乡南昌亭长，赐百钱，曰：“公，小
人也，为德不卒。”召辱己之少年令出胯下者以为楚中尉。告诸将相曰：“此壮
士也。方辱我时，我宁不能杀之邪？杀之无名，故忍而就於此。”
项王亡将锺离眛家在伊庐，素与信善。项王死后，亡归信。汉王怨眛，
闻其在楚，诏楚捕眛。信初之国，行县邑，陈兵出入。汉六年，人有上书告楚
王信反。高帝以陈平计，天子巡狩会诸侯，南方有云梦，发使告诸侯会陈：“吾
将游云梦。”实欲袭信，信弗知。高祖且至楚，信欲发兵反，自度无罪，欲谒上，
恐见禽。人或说信曰：“斩眛谒上，上必喜，无患。”信见眛计事。眛曰：
“汉所以不击取楚，以眛在公所。