一老一少很是投缘，几句闲话之后，何秉书提出跟韩端交流交流，并展示了他平常练习的健身之技。
韩端静静地在一边观赏：老人家的动作看上去有些熟悉，似乎跟［九灵技］中的鱼戏之法有些相像，只在细节上有不少变化。
有的变化更趋于完美，但一些地方却失去了应有的韵味。能见到熟悉的东西总是让人开心，韩端忍不住鼓掌叫好。
何秉书收了手，脸转了过来：“怎么样，小韩，老朽这点粗浅东西还能入得了眼么？”
“老人家动作舒展、轻灵飘逸，太棒了。但学生感到个别转换的地方好似不那么圆润，也许稍稍加以变化会更好。”整套的［九灵技］理论烂熟于胸，从韩端的角度看老人这套健身技法，见解自有不同。
“请您老人家指点一二。”韩端也不会遮遮掩掩，想到也就说出，还真地比划起来。鱼戏他也就刚上手开始练，也好趁此机会加深一下。
刚开始动作磕磕绊绊，哪比得上老人家几十年锻炼来得娴熟？韩端颇为脸红，却不知何秉书已是大为惊异。
他起初对这个毛头小伙子的话并不太以为然，自己练的这套功法由前辈传下来，已历经数百年，也一直在不断地完善。
韩端的动作虽生疏，两者的相通之处很多，只是他的特点更为鲜明，某些转折之处确是更为流畅。
这**作由前辈长者传授，陪伴了何秉书几十年，练习时偶也有细节之处感到不是非常合理，但习惯成自然，哪那么容易想出不足究竟在何处。
一个年轻人能有这样程度，何秉书对韩端不由格外高看，现在的孩子又有几个还喜欢这样的东西，就说这些年的学生吧，还真没有哪个能坚持陪自己练下去。
眼前这个孩子看起来练的时间也不长，也不知道谁教的，似乎比自己还高明，就是不知道是否有恒心坚持下去。
已经不早，一老一少收拾好随身物品准备离开，何秉书对韩端有些依依不舍，当下约他次日清晨再来此共同探讨。
将洞府中学来的东西宣之于世是否合适呢？韩端虽隐隐感到不妥，但这位师长为人和蔼而淡泊，应该不会带来什么麻烦吧，想到这里，他毫不迟疑地应了下来。
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洞**之中，虽然知道了杜老前辈了不少当年的事迹，但毕竟还不是那么详细，韩端的好奇心完全被勾起，只要课余时间就跑到图书馆里查阅有关他的详细资料，更是借了不少中医的书籍，有空闲时就细细研读，与师父所授做个比较。
刘想见他突然开始攻读起中医典籍非常费解，因为韩端并不看好中医，另外对他每天早上那么早就离开宿舍也有疑问。
好在刘想考虑的比较简单，只要韩端不是脑子进了水，就没什么好担心的。后来见他行为还算正常，学习成绩也没有下降，就相信了他编出的数个并不完美的理由。
看了书中的记载，韩端慢慢了解了杜龙的事迹：老前辈一生中解剖过近百具尸首，对人体的结构做出了详细的描述，可惜他所著的解剖图谱已经失传。
仿佛一夕之间，解剖和部分临床课理解起来不再吃力，那么似乎突然变简单了，韩端开始感到奇怪。
后来在脑海中细细梳理，明白这都是杜老前辈的那些绝学使然，韩端才感释然，因为失传的那些知识就在大脑里了。
只是基础研究课程是杜龙那个年代不曾涉猎的，所以还得靠着自己来学。
各种传说很多，其中也有很多谬误，自然要以杜龙本人留下的为准。比如他不是解尸近百，而是三百多具。
老前辈对自己的经历所说不多，韩端就得靠着史籍的记载了。以下是书中所写：
杜龙性好酒，行医乡野间数十载，因医术绝高为世人推崇。后为达人推荐，蒙当今不弃，入宫中为御医三载，后出户部任职。游戏于官场之中，为人圆滑，左右逢源，后不羁于其中烦累，不几年即挂印请辞。
难怪自己的大脑中还被灌输了如此之多的尔虞我诈，原来他还做过官呀。
挖掘深处杜龙留下来的思想，以绝顶的聪明，不是不会为官，而是厌倦这种纷繁复杂的帮派争斗，喜欢山野间无拘无束，才辞官不做。
杜老前辈性格优劣，以韩端现代的眼光来看，却不全然如此。有些观念已经陈旧过时，比如狭窄的忠君爱国，对出身贫寒深以为忤。
不过，医学大家，前贤思想自有许多可取之处。而这些可全给了韩端，没有选择的余地。是福是祸，只能留待以后考究了。
韩端为杜龙思想的精髓潜移默化，人也在不知不觉中发生了变化，只是尚不自知。
只知道埋头读书，许多处世哲学是他以前绝未想过的。自古至今，有些道理仍是放之四海而皆准。
杜龙受老子的影响非常之大，行事的中心用老子的一段话可以表达：天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，坦然而善谋。
这些思想种在