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纸神

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正文 第二十章:矜持
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    “我……竟然睡着了?”任潜悠看看挂在墙上的老式挂钟,还好刚刚过了半个小时,还有半个小时吃饭。

    “你做的饭吗?”任潜悠看着桌子上虽然远远说不上丰盛,却香气四溢的饭菜,有些吃惊。

    黑衣只是低下头,侧身帮任潜悠拉开了凳子。

    “那我就不客气了,黑衣你一起吃啊!”任潜悠觉得醒来之后竟然精神百倍,他摇了摇脑袋,虽然还有些痛,却已经不那么难受了,不由高兴道:“刚才是你吗,黑衣?”

    黑衣还是没有回答,任潜悠把他拽起来,按在了自己对面的凳子上,黑衣却触电一般的站了起来。

    “你怎么了,黑衣?”任潜悠吃惊道。

    “下人是不可以在桌子上吃饭的。”黑衣低声道。

    “什么下人不下人的?难道我就是上人了?”任潜悠觉得分外奇怪,现在竟然还有这种人。

    他把黑衣按在对面的凳子上,道:“这个家里只有咱们两个人了,一起吃饭又怎么样?”

    黑衣终于勉强在任潜悠的对面坐了下来,却只是埋首扒饭,从来不曾伸筷子吃菜。

    “黑衣。”任潜悠又开口道,“你能告诉我你到底是什么人吗?”

    听到任潜悠的话,黑衣已经条件反射的把筷子和碗都放下,端正得坐好。

    任潜悠无奈的摇头,把饭菜统统都推到了黑衣身边,自己也把凳子挪了过去,和黑衣并排坐着,低声道:“你现在不会再告诉我,你其实是忍者了吧。”

    任潜悠认为黑衣是忍者,主要是因为他那奇怪的打扮和习惯性动作,可仔细一想,似乎并没有确凿的证据认为黑衣是忍者。

    跪坐,长跪等习俗,在中国春秋战国,乃至秦汉时期都非常的流行,其中长跪(跽)这个字眼在该时期史书中出现的次数惊人,而任潜悠一直认为,日本人是徐福后人已经是定论,秦时到达日本的徐福,把属于中国的习俗带了过去,为什么中国人反而不能使用呢?这想法真是颇为奇怪。

    唐朝时,日本人派了无数的大使来学习中国的文化,顺道也把唐朝军队的制式长刀的造型带了回去,这就是所谓的唐刀,也就是日本刀。

    凭什么中国人不能用唐刀?

    说起来,日本就如同一个寄生虫,把所有的精华都吸取了过去,却死活都不肯承认,而现在任潜悠发现,似乎就连日本的忍者都是从中国学过去的。

    所谓忍者,说白了,就是死士,而且不是荆轲那种死士,而是从小就被训练,本来就被当作牺牲品使用的死士。日本忍者使用的所谓忍法,也是从中国五行思想中变换过去的,任潜悠本来不相信有忍法的存在,但是这两天的遭遇,让任潜悠觉得或许忍法也是确实存在的。

    那么……中国古代那神乎其技的“术”,应该也是存在的吧。

    自己的“偷窥符”,不就类似古代传说中的符箓吗?

    只是黑衣却不曾开口,大概是不想告诉任潜悠真相,任潜悠无奈的摇摇头,不再问了。

    看到黑衣吃完饭之后,再次在地上跪坐好,任潜悠无奈道:“既然你一定要跪坐的话……那我也没办法了,不过我记得有那个东西。”

    那个东西?黑衣看着任潜悠在唯一的柜子里翻来找去,半晌之后,任潜悠才找出来了一个圆形的坐垫,放在了黑衣的面前,道:“这是我妈妈做的坐垫,很珍贵的东西,不过借给你用,要好好爱惜啊!”

    黑少双手接过了任潜悠给他的坐垫,那感觉,好像是战士接过了将军赏赐的佩刀。

    黑衣并没有坐上去,只是垂下眼睑看着眼前的坐垫,那是一只用料很普通的坐垫,好像是用无数各种形状的下脚料拼缀而成,可正是这样的拼缀,产生了一种让人震撼的巧思,说不上艺术,却非常的温暖……

    这样的坐垫其实有三个,任潜悠家每人有一个,自从任潜悠的父母去世之后,任潜悠就把所有的坐垫都放了起来。

    此时任潜悠把三个坐垫都拿了出来,自己铺在椅子上一个,然后看向了那空落落的另外一个。

    不知道为什么,一种莫名的情绪突然感染了他。

    这里……曾经是三个人的世界。

    这里,也曾经是一个快乐的世界,只是,这房子里再也不会有自己记忆中的一切了。

    任潜悠微微一笑,还是把另外两个都收了起来。

    这些东西,自己离开的时候都不太可能带走的,就让这些记忆都留在这个屋子里吧。

    人不可能总是背负着记忆生活。

    只是几句话的功夫,任潜悠就已经要走了,他把自己下午要卖的东西收拾好,背了出去,过会儿就把这些东西放在金铁训练的地方,然后由金铁提前出去摆摊。

    这就是任潜悠一天的生活,从来没有如此忙碌过的任潜悠在出门前,回头看了一眼,想对黑衣说:“黑衣,请你教我战斗的技巧吧……”

    可他看到黑衣跪坐的样子之后,抿了抿嘴,并没有说出来。

    他并不知

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