，里面闷烧着寺庙平时很少使用的檀香，袅袅青烟顺壶嘴喷出，整个房间充斥着浓郁的香雾。
东面墙壁上悬着一副书法，正是祝黄师伯手书的那个“禅”字。这幅字可算是天王庙镇庙之宝，祝童请来镇压“虎蜂王”的傲气。
西边墙壁上有两样东西，分别是祝门三器中的凤凰面具和凤骨鬼鞭。它们有更实际的作用，一旦“虎蜂王”挣脱束缚想要出逃，那首先要面对的就是它们散布出的无形威压。
祝童与叶儿盘坐在房间正中，手手相握，中间是神传琥珀，《神兆经》摊开在祝童左边，右边是两只高脚玻璃杯。前面那个杯子里是大半杯蜂蜜，后面是一杯酒。
无虚大师坐在北边，双手合十，掌心夹着一只佛门法器紫金铃。
“虎蜂王”这几天经历了数次从天堂到地狱的“消废”，周围的光圈是淡金颜色，整体感觉却温顺了许多。
“着”祝童低喝一声，叶儿配合着打开神传琥珀表面的束缚，无虚大师手里的紫金铃剧烈的颤动着，发出一连串急促而刺耳的金属摩擦声。
神传琥珀华光四溢，“虎蜂王”挣脱了囚禁它的能量，化为一道金光激射而出。
檀香的香雾使它很不舒服，它凭着本能向西方冲去。祝童左手与叶儿相握，右手凌空一点。
凤骨鬼鞭横移，冒出一股淡淡的黑气。“虎蜂王”似对那黑气十分惧怕，调转方向冲向东方。
叶儿已虚画出个“灵”字，扑上祝黄的手书。
“禅”字无风自动，“虎蜂王”被实质般的浩然之气震慑，直直地向下掉落。
祝童右手捡起神传琥珀注入真气，将那点金光吸附在光滑的表面快速送到面前，张口一吸，“虎蜂王”着道，竟被他吸了进去。
紧接着，祝童把满满一杯酒倒入口中，叶儿端起另一杯蜂蜜迎面泼过去，把祝童的口、眼、鼻孔都封闭。他的耳朵里已提前用沾满蜂蜜的棉絮塞住了。
神传琥珀落地，祝童松开叶儿的手，左手高举压在顶门百会穴上，右手抚在胸前，上半身与那跳大神的被神附体一般，前后左右无规则的摇摆着。
“虎蜂王”已经被祝童压制进膻中穴，接下来就是用真气压缩空间，用酒麻醉它，将它禁锢在那里，使它尽快地适应新环境和新主人。
“虎蜂王”毕竟不是蝶神，祝童只能用这种野蛮的办法强行收服它。
多亏了仁杰萨尊活佛送来的《神兆经》，还有索翁达活佛在上面的批注，祝童才知道檀香燃烧时释放出的香雾能十分有效地降低这类生灵的移动速度，有魔力的法器、涂抹过松油的竹席可以在一定范围内降低它的穿透力，紫金铃的声音可能让它迷失方向。
不然的话，这个小生灵很可能会在被释放出来的瞬间消失的无影无踪。
一个小时过去了，无虚大师走出厢房，打了一桶水送进去。
又过一小时，无虚大师和叶儿都出来了，房间里只剩下在与“虎蜂王”较量的祝童。
八月很快过去了，随着学生潮的退散，凤凰城安静了许多。
九月初，江湖道传出消息，某人重金求购各种宝剑。
不问价钱不问来历，只要是宝剑都可以把图片规格数据发送到某个邮箱里或以彩信的方式发到某只手机上。一旦得到祝童认可，除了宝剑本身原本具有的价值之外，另行支付一百万人到五百万民币。
唯一的要求是，至少要有百年以上的传承历史。
如果不想转让也可以，那一百万或五百万人民币可以被当做租用宝剑的费用。
一时间，整个江湖道沸腾了。道上人都知道，重金求剑的某人正是江湖酒会召集人祝童；求剑的目的当然是为了迎战第一高手索翁达活佛。
门外汉们也知道，这是个发财的良机。
短短三天时间里，各地警方接到的博物馆藏品宝剑与民间祖传宝剑失窃案就达上百起之多。