仁杰萨尊活佛和真珠窦雨虹在凤凰城停留了三天。
他们被安排在天王庙后院的客房里，与前来与祝童切磋的金佛寺无虚大师、道宗两位长老比邻而居。
第二天下午，金佛寺空寂大师来到凤凰城，傍晚时分，羽玄真人也到了。
第三天上午，祝童在天王庙大殿里举办茶会招待布天寺的客人，空寂大师、羽玄真人作陪。
一开始，茶会的主题很空泛，逐渐就集中到天轮寺的地位及归属问题上了。
仁杰萨尊活佛此次前来还有两项具体事务。
其一，向江湖酒会召集人祝童转述一个消息：大漠周围二十三座寺庙的活佛或主持大喇嘛们耐心已经被耗尽了，他们派出代表去布天寺求见鹰佛，表示要联合起来将霸占天轮寺的妖僧空雪赶出红戈壁。
原因在于，过去的一年里，多位很有影响力的活佛接受空雪活佛的邀请驾临天轮寺，成功地举办了数次影响颇大的法会和讲经会。天轮寺本就有良好的信众基础，这一来更是名声鹊起，每天都有众多的汉藏信徒前往参拜。
一些原属于他们教区的信众过世后，竟然选择在请天轮寺喇嘛做超度仪式。这，当然会影响到他们寺院的香火。要知道，有相当多的信众会在过世后将名下的牲畜财产献给寺庙。天轮寺既然为他们举办了超度仪式，那些财货理所当然地被天轮寺笑纳了。
还有更深层因素，甘露坊已完成基础设施建设，天轮寺知客僧无鱼大喇嘛到处奔波，成功地吸引了众多客商入住。甘露坊不惜花费巨资邀请多位明星大腕前去做客，且不间断地在西京乃至北京的中央台做广告，宣传红戈壁的壮丽奇美风光以及甘露坊大漠绿洲的舒适环境。
今年的旅游旺季，天轮寺成为各家旅行社和散客们的必游之地。游客们的时间都是有限的，游客带来的显性收入与隐性收入对各家寺庙来说都占相当大的份额。可甘露坊旅游服务公司开发出两条深入红戈壁的旅行线路，以戈壁淘金为噱头，生生地把游客们留在了天轮寺。
如此一来，天轮寺左近寺庙的活佛喇嘛与靠这些寺庙为生的闲散人员们不着急才怪呢。
鹰佛已经表示了不会亲自出面，但他派出了两位圣光喇嘛和十位铁棒喇嘛，由贡嘎木活佛带队入住布天寺与天轮寺之间的另一座布天寺属下道场齐天寺。
仁杰萨尊活佛的使命是希望说服江湖道，主要是劝一品金佛今后行事不要太嚣张，给别家寺庙留些财路。如果这个要求能得到良好的回复，住在齐天寺的那些人不会出手帮助那二十三家寺院。
可是，这件事明显不是空寂大师能做主的，空雪大师成为空雪活佛后没有回过金佛寺，更没有向空寂大师汇报过工作。天轮寺实际上已经脱离了金佛寺控制，甚至与江湖道也没多少干系了。
这些话肯定不能对仁杰萨尊活佛说的太明白，毕竟，天轮寺是祝童召集人马抢下来的。
事实上，现在的江湖道众人之中，也只有祝童对天轮寺还有些影响力。他和江小鱼和雪狂僧之间说不上有什么交情，但只要他肯出面说话，天轮寺肯定会给他点面子。
这，与他江湖酒会召集人的身份没多大关系，那两个人都是天不怕地不怕的主，祝童是少数几个让他们有所顾及的人。
当天下午，祝童与空寂大师、羽玄真人商量一下，决定暂时置身事外。
天轮寺已经失控了。无处大师当初代表金佛寺承诺，未来的十年内将天轮寺所得三成上交给江湖道理事会，作为对八派高手的谢金。后来，雪狂僧忽然发飙，江小鱼做过同样的承诺。可是这笔钱至今也没人看到过。
雪狂僧和江小鱼能扛过去是他们的造化，抗不过去，他们肯定会寻求来自江湖道的帮助。那个时候，什么话都好说、什么要求都好提了。
晚上，焚天摩尼和时觉摩尼来到凤凰城与仁杰萨尊活佛汇合，天王庙后院摆出素席。席间，祝童隐晦地告诉仁杰萨尊活佛：空雪活佛出身江湖道，却有江湖道渐行渐远的趋势。
话说到这里，仁杰萨尊活佛心里有了定数，这个话题就此略过。
仁杰萨尊的第二件事与道宗有关。
布天寺有位信徒开了家制药公司的，年前的时候他们生产了一种很受市场欢迎的新药。问题在于，这种新药是道宗去年新成立的制药公司的主打产品。也就是说，布天寺的信徒以某种不正当手段得到了那种药的配方，以他们公司庞大的营销网络与多年经营出来的品牌口碑，将道宗的制药公司的市场份额占领了一大半。
这种事如果打官司的话，三五年都不会有个确切结果。羽玄真人一方面聘请律师正面起诉，另一方面使用了点见不得人的灰色手段。现在，那家公司生产这种药的分厂被传说闹鬼，高层管理人员怪病缠身，不少都住进了医院，一线工人纷纷辞职，日常生产处于半停顿状态。
仁杰萨尊活佛代表那位信众向羽玄真人道歉，他提出了两个解决方案。
其一；该公司今后将不会再生产那种药物，并支付一笔现