可是，他们本族中人就不去过问如此不孝之事么，这未免也说不过去吧。不过呢，现今本地有为民做主的官府在，想必不至于再让这对老夫妇成为路边的饿殍吧？”
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看看渐渐围过这里来的众人，老者应道“那是自然地了，官府连断手缺脚的外来乞丐都会带去安置，如何会让这一对老夫妇饿死于道旁呢。等着看罢，时才有差人进内通报去了，县尊大人定会给大家一个交代的。说起他们本族，这却是另一个事，他们家姓姜，附近坊里仅此一户，别无其他亲族，叫其何来理论。还是得官府为之公断的。”
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众人再走到县衙门口，林强云则先和亲卫一起远远的避到一边观看，过了一会才悄悄走进大堂去听审。
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以前在根据地时，林强云曾听沈念宗、张国明说起过根据地应用的律法是依照大宋刑律实行。现在他就是要看看对于这起民事讼案，县官是怎么审判的。林强云记得张国明在讲到宋法的利弊时，提到有明文规定“在法，鞠狱必长官亲临”，“州县不亲听囚而使吏鞠审者，徒二年”，说是比前代的律法大进了一步。
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林强云听说过，按《宋刑统》的律法，是禁止亲属之间互相论告的。不仅卑属告论尊长是犯罪行为，要给以刑事处罚，还规定尊长告论卑幼也得治告论者之罪。而且。律法中还规定没有诉状或是诉状书写不全，官府都不会受理案件的。他就是想看看这位县官对此案是否审理，最终的判决结果又会是个样。但他却不知道，《宋刑统》中对于祖父母、父母首告子孙忏逆不孝不在此律之内。张国明、沈念宗当初对各县地主官考试时，早已经考虑到这个问题，所以才会有许多文人士子被送到“无忧书苑”去。
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此时，县衙果然有人出来将一众人带入大堂。主审的县官倒是不错，问过情况后又派人将老夫妇的子媳拘到大堂。照样依情理法审理。不到一个时辰，便有判书出来了。
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一位书办站在公案旁大声宣读：“某坊某里，耆长某人，姜姓。见住于……经查，姜某逐老父母不加赡养一事，决判如下：……养子防老，父老迈而子不养，实大悖人伦。为大不孝之罪，此等天怒人怨之恶劣行径，怎能留待日后还报其身。今依法判姜某‘劳改’三月，扣取食宿监押后地所得工钱，除应缴诉讼所费三千钱外，其余交由其父执收。姜某若能痛改前非，役满后可放归其家，为父母养老送终。姜妻发回原处居住奉养老人。着地方耆老、坊长同共监察其行，若有阳奉阴违之举，地方各色人等允于首告……”
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判书还没读完，有亲兵来找到林强云，小声告诉他说：“局主，武将军、盘将军、山都和沈小统领他们回来了，现时在安抚使衙门后院等局主回去。”
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林强云喜上眉梢，急声道：“啊哈，总算回来了。怎么样，我们的人没伤亡吧，他们都还好么？”
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“属下没问，看他们的情形好像还不错。”亲卫回答道。
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“走，我们回去。”林强云转身挤出人丛，向外大步急走。
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周夤奇道“劳改？这是什么刑罚？”
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有人在旁解释：“劳改就是苦役。”
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“原来如此。”卫襄听得痛快，拍了周夤一下，不禁鼓掌大声叫道：“好，断得公道，此判合乎天理人心，果然是个好官。”
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周夤：“这位县尊的判书算得上是滴水不漏，被拘役的人犯还能得到工钱，既可由其工钱中扣下食宿诉讼所费，免去衙门的公费度支，又让其父不会因子被拘役而失去生活来源。不知此地所有人犯都是如此判决的么？”
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两人身边有好事者说：“两位公子爷，我们这里地各种人犯，除入侵的李蜂头贼兵或蒙古鞑子有现行杀人地斩立决，或被杀的有苦主提出不要赔偿只抵命者外，一般都不处极刑，全是依其罪行判罚赔偿和苦役。有所区别的，不过是所服刑期的长短、活计地轻重、所干活计的安危罢了。”
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卫襄问道：“哦，这却是为何，难道说杀了人也不偿命？还有，官府判了人犯苦役也给付工钱，又是怎么说？”
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那人笑道：“为何，这还用问么？官府早印有小榜文出来说得清清楚楚，任何人敢于干犯律法作奸犯科，就要让其为作了的坏事受到相应的惩罚，并对受害者赔偿。打个比方罢，有人因某事杀了人，按律当斩。可官府就是不判你偿命斩首，而是让你去服至