用一副愤愤不平的眼神看我，连天松子老道都打不过的，最多你只能算是个低手。”
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“哎哟，别打啊。咦……还打，算你是好手成不成，哎哟……再打头我可要发火了，罚你一天不吃饭，看你还有力气打人不，看你还敢在这里对我动手动脚吗。呵呵……”冷不防被冲上前的山都敲了头的林强云惨声轻呼，左闪右躲了好一会，好不容易用不许吃饭把山都吓停手。林强云苦笑着对山都说：“如果你有多几个族人该多好，不但你山都有伴，我也多出几个好手在身边，现在就不会为了缺少武功好手而犯愁了。”
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“哈哈，有我们兄弟在难道还不够，林公子还要多少高手啊？”大笑着进入书房的是养好了伤后，现在又龙精虎猛出现在面前的应天宝，只见他大步走到林强云身前四五尺，似是想起什么般的猛然停步，把探出的左脚收回后，向林强云抱拳作了个揖道：“双木护卫队步军朴刀教头应天宝，奉张国明大人之命率一众枪棒教头到临安候命。”
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林强云喜道：“啊哟，满叔也愿意和我们一起干了么，这可真是太好了，快请坐下说话。”
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应天宝刚想去坐下，却伸手骚骚头皮道：“还是不要坐了，告诉你吧，我们几兄弟都商量好了，和君蕙、承宗姐弟俩一样投入你双木商行门下效力，一有机会就跟着护卫队一起，去寻李蜂头报我们应家堡数百丁口的大仇。”
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这次从山东到临安来的，除了应天宝兄弟三人外，还有张全节的两位哥哥张全忠、张全孝及张郝氏等共十位身具武功的好手。
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己方多了这十个高手，林强云稍许放心了点，又请来了天松子、飞鹤子两位，向大家说明了准备在六月初下手对付谭充范的计划。
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“绿艾悬门添藻彩，青蒲注酒益芬芳。”这是我们中国人形容在端午节这天，门前插上艾蒿这一最特色化的习俗。这一天不但要门上插艾，还要饮用菖蒲泡的酒，以这两样东西来避邪，到了后来，又加了一样，就是饮服雄黄酒。真要说起来，“端”是初的意思，中国传统的“端午节”，其实应该叫做“端五节”才更贴切些。
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五月的临安，正是桃红柳绿，葵榴斗艳，栀艾争香的时节。但今年临安的大部分人家都已经完全没有了往年那种愉悦的心情。临安城内几乎一半以上的大家小户，对于这样的一个隆重节日，仅仅是在悲伤中勉强按往常的惯例插上几束青艾，喝点菖蒲雄黄酒了事。
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行在的各个宫观道院，虽然也还和往年一样，大张旗鼓向达官贵宦家送上经筒、符袋、灵符、卷轴、巧粽、夏桔等，也照样向普通施主分遣送去佩带的赤色符录、钗符等物事。但他们所受到的接待，气氛并不热烈，得到的回赠也不如往年般丰厚，也使得道士们大为丧气，走动的劲头大减。
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端午次日一早，沈念宗带了一份厚礼去盐桥直街北的蒋家，去拜望蒋氏家主蒋七郎。
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林强云听人说，蒋氏三兄弟都是乐善好施的大善人，诸多善举数不胜数，人称“蒋大善人”而不名。再加林岜也劝过自己要与其人结为奥援，因此就请沈念宗前去拜访，探探他们的口风。
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蒋氏三兄弟世居杭州西溪一带，后来有钱了，便迁居到盐桥直街北端。这里附近除了有惠济桥市，还有一个规模更大，更加兴隆的众安桥市。
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众安桥市也是以桥为市名。而这众安桥便是当年施全刺秦桧的所在，也是皇帝逛“御街”时经常要走的一座桥。
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蒋氏三兄弟中，最大的叫蒋崇仁，据说在家里排行第七，故又称蒋七郎。他的两个弟弟，分别是八郎崇义、九郎崇信。“忠孝仁义礼”和“智信仁勇严”，分别是儒家的传统道德经典和《孙子兵法》的将道。三兄弟的名字，分别各占其中一字。这不禁让人想到他们的父母，也应该是仁义和善之辈。兴许，他们那另外六个兄弟的名字，就是剩下的那六个字罢。
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沈念宗出门后不到两个时辰，就回家来了，随他一起到城北右厢林宅的，还有蒋氏三兄弟。
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四十多近五十岁的七郎蒋崇仁和林强云差不多的个子，圆脸长须面相很是和蔼，倒也当得“蒋大善人”之称，他的两个兄弟面貌和老大十分相似。蒋崇仁向走下大厅台阶的林强云迎去，伸出双手与林强云的双手相握：“林东主身子骨可是大好了，老头儿知道你前些时受了重伤，所以就和沈念宗先生一起过来看看。”
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