我一下呆在客厅，不知所措了。虽然我和洋子之间并没有什么，但是至少我当初西安认识她的时候还是带有不良企图的，所以还是有点心虚。我问西哥，如何是好。西哥说兵来将当，水来土淹，天要下雨，娘要嫁人，怕个球啊。我说你当然不怕，你反正是打一枪换一个地方，用铜臭敲开欲望之门，偶尔玩个一夜情，搞完了就拍屁股走人。西哥笑我也不是什么好东西，荡妇穿道袍――假正经。我出了个主意给西哥，等洋子洗完澡，让他带她去看看上海的夜景，体验下上海的夜生活。西哥说都快半夜了，不呆在家里做爱，跑到大街上瞎吹什么风啊，坚决不同意。我急了，说我这个人向来大嘴巴，就怕万一忍不住说漏嘴把你双飞啊，五羊啊的什么糗事告诉洋子，那恐怕就不好了。西哥瞪了我一眼，鄙夷的目光看着我，朝我竖了竖中指。
洋子穿着睡衣走出了浴室，有一种惊艳的感觉。我怀疑她可能在日本整过容，不然五官应该不会那么精致，心里特别好奇，又没有办法直接问她，所以心里忒痒痒。她这个睡衣应该是日本带过来的，上面都是那种粉红色的卡通图案，而且看上去做工很好。看来日本女生相比国内还是开放了很多，在两个陌生男人面前穿睡衣是一件很危险的事情，要么她是根本没把我和西哥当回事，要么她根本就是在诱惑我和西哥。洋子的皮肤白皙，从她的脖子和V领所露出的胸部的小部分可以看出来。我心里又开始怀疑是不是学杰克逊漂白过，这还真的难说，因为在我的印象中，日本和韩国的美女大多数都是挨千刀的。西哥一直色眯眯的盯着洋子睡衣V领的地方看，只恨自己不是齐天大圣，没有火眼金睛，不能看透洋子身上的睡衣。洋子看着西哥色眯眯的样子倒是不反感，还有点开心，脸上还挂着甜甜的笑容，这更加让我相信日本色情行业的进步直接影响了他们民族下一代的思想开化程度。
我悄悄推了一下西哥，暗示他可以带洋子出去了，不然等下小珍来了和她撞车我真的是跳到太平洋也洗不清了。我心里还是有点不爽的，如此尤物，居然让西哥捡便宜，就是不发生什么，哪怕是过过眼瘾，YY一把感觉也不错的。
男人在对女人方面，尤其是漂亮女人，都是自私的，所以女人喜欢骂男人是视觉动物。十个男人有九个半看女人是先看胸脯，剩下半个是近视，可能会把女人的头当胸部。上帝造人的时候，就已经把欲望强加在男人和女人的身上，为什么不造成正方形，或者是长方形呢，因为那样太死板，没有了欲望会阻碍人类的发展。所以上帝把人造的凹凸有致，尤其是把男人和女人分开，还让凹凸互补，这就更加增强了男人和女人之间那种强烈的融合感，就好比平时到家把钥匙插到钥匙孔一样，多少还是有点快感的。不然亚当和夏娃怎么会在没有人指导的情况下就偷吃了禁果呢，其实和我们插钥匙是一个道理，一种原始的潜意识。人凸起的部位是欲望的聚焦点，所以注定了女人的胸部的臀部会吸引男人更多的目光，这不能怪男人，要怪也要怪上帝，是他决定了一切。不过有时候我心里有个疑问，但是一直不好意思说出来，那就是为什么国外芭蕾那么盛行呢，而且很多拥簇者都是千金小姐和富贵太太，很可能就是因为男演员夸张的凸起部分吸引了她们。所以我在看国外芭蕾剧的时候，很少看演员，而是悄悄看台下的女人的眼神，究竟是指向哪个位置，几次实践后发现，不光是国外的女人，国内的女人也一样，大多数将精力放在了跟踪男演员凸起的位置。从这一点来看，女人和男人一样，只不过女人的欲望需要一个东西来遮挡，这个东西就是中国传统几千年广为流传的贞洁牌坊。但是总的来说，我认为男人还是要比女人占了更多优势，比如从古代开始，男人就可以三妻四妾，但是女人却要从一而忠。不过社会慢慢发展，这个结果就慢慢发生变化了，男人可以包二奶，女人一样也可以养情人，这标志了人类文明的进步，体现了男权主义的终结。即便是这样，仍然有一些顽固分子死死坚守自己的思想阵地，北大最后一位长辫子教授辜鸿铭先生就是其中一个，他说只看过一个茶壶配四个茶杯，什么时候有过四个茶壶配一个茶杯的。用了一个最精辟的比喻来告诉世人，男人就是应该三妻四妾，女人就是应该死守妇道，我虽然对他老人家的观念不能苟同，但是却又一直找不出更加贴切的比喻来推翻他，一直郁闷至今，实乃愧对女同胞。
洋子问我和西哥在说什么，速度太快，她听不太懂。我微微一笑，说先让西哥带你体验一下上海的夜生活，她问我为什么不一起去，我说我今天特别累，想早点休息。让我意想不到的是，洋子说她也不想去，不去的理由更是让我和西哥目瞪口呆。她说她还要穿内衣，太麻烦了，干脆好好休息一个晚上，反正多的是机会。眼前一个穿着睡衣不穿内衣的可人儿就坐在西哥面前，而且没有丝毫的拘束，甚至偶尔还透射出一丝挑逗，这种情况下，就是打死西哥，他也不会带洋子出去了。所以西哥用含糊的上海话告诉我，每次都是我不仁义，这次该他对我不仁义了，洋子的事情让我放心，西哥说他就笑纳了，而且还大方的把大房间让给我和小珍。我大怒，骂他给老子戴