副老气横秋的样子。
张百森立刻恭恭敬敬地垂手答应着：“是，大师。”然后把孩子小心翼翼地放在地上。
男孩子穿的也是一身灰色的唐装，头发极短，仿佛是新剃过的光头刚刚开始生出新发一样。他向前走了几步，抬手指着门内的四名老僧，口齿清晰地问：“你们几个，谁是鉴真大师的嫡传派系弟子？”
他的年龄的确只有七岁多一点，身高仅仅够到张百森的腰带，但说话时的气势却是威严冷峻之极，仿佛身份极为尊贵的人驾临贱地，能开口跟这群人说话，已经是五位高僧的荣幸。
张百森的外貌衣着并没有特别惊人之处，但他站在那里，只凭呼吸和眼神，便能震慑全场。
院子里虽然聚集着三百余人，其中不乏长年修炼的武僧，但被张百森山岳挺峙的气势一下子压迫住，竟然全都噤口无言，更不敢轻易尝试偷袭攻击。
男孩子的脸色异常红润，眉漆黑，眼珠黑白分明，转动灵活，仿佛会说话一般，每次转动，都在向外传达着繁复的信息。他的眉心极为怪异地堆叠着几十层皱纹，一直向额头的两边和头顶扩散过去，显得与他的年龄非常不协调。并且这些皱纹都刀刻斧凿一般深刻，令人只看上一眼，就会终生无法忘记。
“说，谁是？”他不耐烦地换了根手指向前指着。
我对佛门、藏密、东密、道教中的典故几乎全部耳熟能详，惊骇地发现，他的手指前后变换时，竟然用的是藏密中的两种至为崇高的手势。
前一种，中指伸直、拇指扣搭在食指上、无名指小指一起蜷缩于掌心里——这是西藏密宗的“大嗔戒指”，寓意为“醍醐灌顶、指点迷津、渡人渡己、天地恒昌”。
后一种，尾指伸直，食指、中指、无名指蜷缩，并且将大拇指深藏其中，那是密宗的“须弥芥子指”，寓意为“包容世间一切痴呆愚昧、唤醒世人大彻大悟的智慧”。
这两种指法，只有藏密高僧甚至活佛才懂得其中的玄机，绝不应该在一个来历不明的小孩子手上使出来。