于少林寺正宗的“佛门狮子吼”神功。
神壁大师骤然变色，腾的跳起来，一步跨到门口，将茶几带翻，杯子连同咖啡都淋漓地泼洒丢弃了一地。
“师叔，是那个人到了吗？”他一边发问，身体的十几个关节部位一边发出爆豆一般噼噼啪啪的怪响，灰色的僧袍也突然鼓胀了数倍，像一面吃饱了风的巨帆。
此时，门外的三百余名僧人也齐声怒啸，虽然声音不如四名老僧那么高亢有力，可这么多人的啸声混杂在山风、海风里，一起震荡飞扬着，声势的确惊人。
足足有十几分钟时间，我的耳朵里只有“嗡嗡嗡”巨大回响，根本听不到任何别的动静。这种架势，仿佛外面来的是枫割寺的大敌，前来踢馆寻仇一般。进入枪炮舰船的火器时代之后，旧日的拳脚刀剑江湖已经隐退不见，但仇恨、杀戮、报复、挑衅这种种件件江湖人之间特有的勾当，却一代一代传续，永远不会消失。
有位江湖前辈说过：有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有仇恨。
“哈哈哈哈……哈哈哈哈……哈哈哈哈……”一阵越来越高亢的笑声响起来，仿佛就在禅房门外，这个人的内功更是高不可测，一出声便把所有僧人的呼啸声压制住了，并且那人的笑声一停，便一字一句地清清楚楚地开口说话：“枫割寺的朋友，请我来是参悟禅机的，何必先狐假虎威、狗仗人势地叫嚣示威？惹恼了我，先把你们的狗头一个一个揪下来喂狗……哈哈哈哈……”
笑声一次比一次高亢，纸门、间壁被笑声所震，发出阵阵簌簌的颤抖。
神壁大师进了大客厅，我紧随其后。
四名老僧已经站起来，牵着手站在棺材旁边，弓着身子，浑身都在激烈地颤抖着。他们已经来不及发出啸声，只是在极力运功抵抗来人的大笑。
这种内功拼斗最是损耗人的精、气、神，失败的一方往往气竭而亡，但江湖人最看重的是“气节”，而不是“生命”，把“面子”看得比任何东西都重要。
神壁大师大踏步上前，双掌呼的一声推出，按在一名老僧的后背上。顿时，四名老僧同时长出了一口气，身子也慢慢站直，仿佛肩头的压力顿时减轻了许多。
“主持……主持……主持……”那是兵见惶急的呼叫声，一边叫着一边急速奔过来，最后砰的一声撞在纸门上，将那幅樱花图撞破了个大洞，身子直跌进来，噗通一声扑倒在当地。
兵见待人接物的语言能力虽然高明，江湖实战经验却极为欠缺，像他这么慌慌张张地急速奔跑，正好会给闯寺的人指明方向，只怕接下来数秒钟之内，对方就能一路找到这里。
“什么事？”神壁大师缓慢但威严地喝问。
“水……水……神之潮汐又出现了，这次超过了两尺，已经没上第一层的台阶……”兵见的僧衣背后仍然血迹斑斑，头上扎着我送他的那块白色手帕，样子非常可笑。并且说话也是颠三倒四的，毫无逻辑性。
我听到了“神之潮汐”这个日语词汇，一时间没明白怎么回事，口袋里的手机却不知好歹地响了起来。
“很好……你下去吧！”神壁大师头顶已经冒起了蒸腾的热气。
一阵风从门口吹进来，四名高僧头上的雪白长发忽然全部飘落，无声地覆盖在棺材之上，只剩下赤裸裸的光头。刚才内力比拼之中，他们耗尽了全部精力，却只能换个勉强招架的结局，并且身体大受损耗，对体表的毛发禁锢能力全部失去，才会头发全落。
我后退到小客厅里，取出手机一看，却是萧可冷的号码，禁不住心里一阵恼火：“早不来晚不来，偏偏赶到这个节骨眼上！”立即随手关闭手机电源，不敢出声打扰外面的战局。
大笑声再次响起时，方向应该是在宝塔挺立的那个天井里。
兵见已经爬起来，面如土色，手脚乱颤，已经无所适从。
神壁大师一声断喝：“滚出去吧！没用的东西！”随着他的喝声，一股强劲的旋风蓦的从他身边刮起，带动兵见的身子，向外翻滚出去，啪嗒一声跌在院子中间，连第二次起身的能力都没有了。
“拼死……也不能……丢了枫割寺的……名声……”一名老僧陡然仰面喷出一口黑紫色的鲜血，接着仰天高歌，声音单调而凄厉，比之方才的啸声更能给人的听觉造成极大的杀伤力。
日本的古歌，本身就粗犷单调，老僧在声嘶力竭之下吼叫，更是没有丝毫音节调式可言，如同深山雪原上的野狼嗥叫一般。
我这时才看见四名老僧的灰色僧袍前胸上都绣着一团图案，分别是龙、象、虎、狮四种猛兽，方才吐血高歌的老僧胸前绣的正是一条矢矫盘旋的火龙，一口血溅下来，火龙湿淋淋的，越发从灰衣背景里汹涌狰狞地凸显出来。
和着老僧的音节，其余三人加上神壁大师同时张口高歌，形成了一段船工号子般节奏昂扬的唱调，一直飘飞出去。四个人仍然结成圆圈，神壁大师在外围助力，五个人慢慢向门口移动，看样子是要冲出去迎敌。
我不想纠缠到这些无谓的