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远东1628

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第一千四百七十三章 民族和文化
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    赵关听了李明的话,皱着眉头说道:“司令员,那你的意思是……”

    李明笑了下,然后沉声说道:“中国从晚清到中华人民共和国,经历了好几次革命却没有崩溃,走向共和的革命过程中虽然有各地宣布的情况,但这与奥斯曼帝国的欧洲臣民宣布走向分离是不一样的,各省的并不是在主权意义上,大家都还认同于中国。这与中国长期的大一统格局不无关系。

    当然,更为重要的原因,那就是中国有着统一的民族和文化,保证了自古以来华夏各个王朝更替中的延续性,使得历代王朝都是中国的一部分,也都认同于中国。就算满清异族征服了中原,但是为了维持他们的统治,依然要延续“中国化”,最后的结果就是同化于中华。就算满族皇室和权贵心里不那么想,可他们却丝毫不敢明目张胆的去“中国化”。”

    听了李明的这番话,赵关终于有些明白了,他点了点头,然后试探的问道:“司令员,我明白你的意思了。那我们在奥斯曼帝国……”

    李明摆了摆手,没有让他继续说下去。他长出了口气,然后肃然说道:“只要在我们远东公司计划内的地区,建国后就是中华共和国固有的神圣领土,所有地区必须保证我们民族的纯洁性和文化的统一性,我们这一代人,要把所有的问题都解决掉,不能为我们的后代子孙留下哪怕一丝隐患。”

    赵关听了李明的话,感觉头皮发麻,浑身上下拔凉拔凉的。其实公司这些年在各个海外控制区的政策,他也听说过一些,但是对他,以及公司的大部分内部员工来说,都不怎么关心,其实就是眼不见为净。

    这些年,海外开发公司在吕宋日本南洋中南半岛波斯和印度等地区的所作所为,可以说是丧尽天良恶贯满盈。

    军委会的蒙古铁骑外东北土著骑兵和敢死军部队的那些小鬼子,征服的每一个地区,所过之处无不是尸横遍野,而且所有的屠杀掠夺,以及强行驱离当地人等等暴行,都不是因为军纪涣散而造成的。

    与之相反的是,各个部队在作战的过程中,纪律非常严明,所有的行动都有着极为完善的计划,效率之高绝对是非常罕见的。

    如今吕宋南洋等地区,因为远东海外开发公司接手的比较早,目前这些地区汉族人数已经占据了大多数。至于原来当地的那些土著在哪里,谁特么在乎。

    虽然李明说得很笼统,但是其中的含义已经不言自明。赵关当然不是迂腐不堪的圣母,毕竟和民族未来的命运相比,做出什么事情都是可以理解的。如果在这方面去纠结正义和邪恶什么的,那就是纯粹的妇人之仁了。

    但是理解归理解,想让大家心安理得的去接受,也不是一件容易的事情。所以现在公司的内部员工干脆眼不见为净,尽量回避这方面的事情。

    尤其是对海外开发公司的种种恶行,以及蒙古外东北土著和敢死军部队的各类暴行,都装作看不见,除非是万不得已,要么绝对不去主动接触。

    李明看了赵关一眼,笑了下道:“你能理解就好,不用去纠结什么,反正这些脏活累活都有别人去干,为了达到我们预期的目的,就算我们在历史上留下污点也在所不惜。”

    赵关笑着点了点头,他是从现代社会过来的,当然会理解公司目前的政策。现代社会全球各个地区的矛盾冲突,其根源就是各种错综复杂的民族和宗教问题。

    民族主义通常被用来表示个人群体和一个民族内部成员的一种意识,或者是增进自我民族的力量自由或财富的一种愿望。

    但是民族主义也是一种冲动,它需要完善制度的安置,也需要情感的释放,这是一个理性与激情同在的问题。

    即便现代社会的中东地区,信仰的都是同一种宗教,可依然要面对民族主意的问题。比如土耳其在建立之初,就做了一些很特殊的原则性规定。凯末尔政府自建国之初即蛮横地自我界定为一个单一民族国家,不承认库尔德人的民族地位。

    凯末尔党人能够把库尔德人的民族身份长期抹杀,一个重要的依据就是在土耳其所有是一个民族,库尔德人本身就是逊尼派。因此库尔德人的民族身份就被抹杀了。

    为了建立一个统一的民族国家,土耳其甚至出台了一系列的政策,比如对库尔德人进行系统的同化,坚决限制库尔德语的使用,不许出现库尔德字样,不许辩论民族政策等等。

    过去公开场合说库尔德语要被罚款,如果是政治家将受到更加严厉的惩罚。库尔德人的小学生,每天上课前都要喊:“我是土耳其人,我正直,我勤奋。”

    但是每一个库尔德人,在他们小的时候就始终在心里对自己说:“我是库尔德人。”

    虽然近些年来,库尔德争取了很多权力,但还是有很多库尔德极端民族主义者,在一些野心家和的挑拨和支持下,试图分裂国家。

    我们应该庆幸的是,中国历史上始终具有中央集权和大一统传统。这是秦以来就延续下来的,在体制和文化上都已经铭刻在每一位中国人的骨子里。今天我们总是强调国家统一是有历史传

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