喻丹小美人坐在池水中，斜靠在池畔，一脸慵懒的样子疲惫不堪，虽然很想站起来，却挣扎了几次都没有成功，只好把一双剪水妙目巴巴地望向我。
姐夫，快去啊。小美人见我还在干站着，不由面色焦急地催促我。
可是。我有些犹豫难决。
所有的事情都在一瞬间发生，我也被吓到，脑子也不太清醒，所以在刚才喻丹小美人对我说把她妈妈扶起来的时候，我便没有考虑就答应了她。可是，当将她放下来的时候，我才意识到不妥，尤其是在看到才从小美人体内退出来却依然雄风犹在的物事，而且小美人与我两个人也只是兴致一来就进来洗澡了，不但浴袍甚至连件能够蔽体的布片都在三米开外，而让人更为惊讶的是，我的内裤所被扔出去的地方恰就在她妈妈李凤卿的眼皮底下。
所以我开始有些犹豫了。
虽然这对我来说，按说也没有什么大不了的，毕竟大家都是过来人了，又不是没见过，谁还不知道谁的什么地方长什么。但李凤卿这个女人我还不太了解，与她连着今天也只是见过三次面，而且因为周丽与她之间还有点小摩擦，虽然因着喻丹的关系，我并不排斥于她，但要是让我就这样赤身露体的去扶她，还真是有点为难。而且，小美人这个时侯肯定脑子里一片混乱，还没有清醒过来。若是过了时候，她人反应过来，非要责怪于我不可。当然，我不并不怕她的责怪，但她还是个小女孩，心智还没有到能够承受一切的时候，我不忍心，更不愿意伤害她，让她心里存有疙瘩。
姐夫！可是什么啊，你还不快点过去，瞧瞧妈妈有没有摔着。喻丹春意未消的眼眸瞄了一眼我那正对着她依然颇具气势的胯下，好似意识到些什么，但她还是毫不犹豫地催促我，并推着我的屁股，将我推出浴池，推向她摔倒在地的妈妈。
这或是就是母女连心，关心则乱吧。
无奈，我只好摇了摇头，抛却脑子里的一丝杂念，毅然迈开脚步，就这样赤身露体的走向躺倒在地的李凤卿。
李凤卿，从第一眼见到她的时候，我就惊艳于她的美丽。只是惊艳之余，未免感慨良多。之所以如此，皆是因为她与我的一个女人很像。当然了，我说的像并不是容貌，而是身份。我说的女人就是安琪和安妮两个宝贝儿的妈妈――大宝贝秦玉莲。秦玉莲在遇到我之前也是一个人拉扯大两个女儿。
之所以能够将她们两个连在一起，多是我的内心在作祟。这两个女人都是一样美丽，但也都是一样的值得同情。年纪轻轻就守了寡，不但失去了小女人被呵护疼爱的权利，还要遭受世俗的白烟。这是多么可悲而又无奈的一件事情啊。
寡妇，顾名思义，就是死了老公的女人。这样的女人，最容易引起人们对她们私生活的关注，在人们的观念里，一个没有老公的女人，自己如果没有谋生能力，必然要依靠别的男人。这样的女人，最容易被人占便宜，也总有这样那样的男人，去寡妇门前探头探脑，看是否有机会揩油，欺负人家没有老公替她出气。所以就有了寡妇门前是非多的由来。
寡妇门前是非多，一提到这句话，总让人感到在幸灾乐祸中有些暧昧；在家长里短中有些遮掩。众口铄金，积魂销骨，在背后的指指点点，在对面的遮遮掩掩，时间一久，假得也变成真的，真的也就没人相信了。而寡妇这门前的是非也就多了起来。
一个寡妇，如果貌美，她的非不会长久，一定有男人救她于水火；一个寡妇，如果积有余财，她的非也不会长久，有钱能使鬼推磨，更何况是人呢？一个相貌平平又艰难度日的寡妇，她的门前一定少不了是非。
自古就是雪中送炭少，锦上添花多。谁推困厄中的人一步？谁拉艰难中的人一把？孔子曾评价颜回说贤哉，会也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。可就是这个颜回，不到四十就死了。他的这个死，用现在的话来说，就是营养不良。许多我们熟悉的文学家，就是在孤独穷困中，离开他曾无限眷恋的人世。
一个寡妇的境遇就更好不到哪里去。
普通的人，没有那种责任，也没有那种良心上的义务。而亲戚朋友，也就拿这是非二字当借口，理所当然的袖手旁观，置之不理了。至于在道义上，在良心上，更可以居高临下安之若素了。
所以，一个寡妇的最好的去处，就是水井，就是大梁，就是用青春年华换来的死后让别人用来炫耀的贞节牌坊。
这就是胳膊拗不过大腿，一种制度性的悲哀！
事实上，寡妇门前是非多这个是非的缘起并非全在于寡妇，倒是常常可以从中见出社会对寡妇的歧视来。
寡妇因失去丈夫而沦为妇女中更为不幸的一类，像失去了屏障的家园，如脱离了枝杆的飘叶，那抵御觊觎抗拒纷扰的能力本就低下了许多，又何苦再自找麻烦呢？男权社会并不真的要用这话洁身自律，倒显出是在漠视她们的痛苦。为了不被彻底地抛弃，她们只有硬着头皮再走一步。然而，寡妇再醮谈何容易？禁忌将像鞭子一样再次无情地严酷地抽打她那滴血的