元德六年，夏四月戊辰十五。
天刚蒙蒙亮的时候，董仲舒就已经起来了。
他在侍女的服侍下，穿戴上一身崭新的儒服，戴上一顶珍藏已久的儒冠。
仔细的在腰间别上佩剑，在背上装上一张象征性的长弓。
然后，董仲舒站到铜镜前，望着镜中的自己。
虽已年过四十，但依旧虎背熊腰，双眼之中，更是散发着无穷无尽的斗志。
微微弹了一下袖袍，董仲舒将手放在了腰间的佩剑上，赞道：“大丈夫当如是哉”
马上就要举行的石渠阁之会，在董仲舒看来，将是他和他的思想学说，真正展现在世人面前的最好舞台。
天子、列侯诸侯以及诸侯王、藩国使者、藩王、外戚以及在京两千石大臣，特进元老、太学学生代表。
将近两三百人，将莅临观礼。
而包括他在内的天下诸子百家，名望最盛、学术成就最高的名士，接近三百人，济济一堂。
只要能表现好，公羊学派和他的思想，都将更进一步。
所以，此去，只许成功，不许失败
他提着剑，走到自己宅邸的大堂。
堂上早已经悬挂了一副画像。
这是儒门先师孔子与其门下弟子子夏先生的画像。
孔子是儒门祖师，而子夏先师是春秋学派的祖师爷。
对着这两位先贤，董仲舒大礼而拜，祈祷道：“不孝弟子仲舒，再拜先师，伏请先师保佑，弟子此行顺利”
与此同时，在长安的各个地方，相同的场景，都在上演。
不过呢，要把画像变一变。
但基本上，孔子的出现频率是最高的。
其次，是子夏先生和老子、黄帝。
这让不少专门售卖诸子先贤画像的商贾，大赚特赚。
自从纸张面试，书籍取代竹简，成为了文字的载体后。
书法和绘画的雏形，就崭露头角。
一些读书做官不成的文人，转战艺术界，却不料，因为是第一个吃螃蟹的人，由是大获成功。
达官贵人和豪商地主，谁不希望，自己家里能多一副先人的画像以供纪念谁又不想留下一副自己的画像给后人瞻仰
紧接着，有脑子灵活的商贾，开发出了贩卖诸子先贤以及各种神明画像，以供人们祭拜的买卖。
这就更是财源滚滚。
而在如今，更是赚的盘满钵满。
诸子百家先贤的画像，一个月就卖出了超过千副
而平均每一副画像，都是一万钱以上。
利润高达十倍
当然了，巨头名士们是不在乎这点小钱的。
在祭拜完各自的祖师爷后，几乎是在同时，数百辆马车，从长安的各个地方驶出。
一位位天下知名，在某一学派之中，德高望重的大文豪、大名士，乘着各自的马车，朝着未央宫而去。
不久之后，这些马车就在御道之上，形成了一条庞大的长龙。
马车咯吱咯吱的车轮声，惊醒了许多长安百姓。
无数闾里的人民，都挤在闸门之中，远眺着这条长龙。
有宿老看着这样庞大的马车长龙，不由得赞道：“想当年，诸国混战，能有五百乘，就可称雄一方了”
“如今，中国仅仅是诸子百家，就可随时出动千乘世事变幻啊”
而少年郎们听了，却没有什么感觉。
毕竟，他们生活的时代，战车的荣光早已经远去。
如今的天下，骑兵称雄。
也就是天子出行和诸侯王来京时，能看到作为仪仗和摆设的战车。
其他时候，无论是贵族还是庶民，都是以练习骑射为荣。
不过，一些聪明人，也是想起了一些事情。
马邑之战后，朝廷就大力推广了假马政策。
如今，民间养马之风，蔚然成型，加上茂陵那边的赛马盛会。
使得上自公卿，下至中产士民和地主，都以养马为要。
关中大地的马匹存栏量，三年内就暴涨了好几倍。
现在，就连长安的年轻人和纨绔子们最爱的游戏，也从从前的蹴鞠，变成了今日的马球。
每到冬天，旷野上，总会出现了数十乃至于上百支马球队。
由此，马车出行，也渐渐成为了时下达官贵人和士大夫的风潮。
若非如此，这诸子百家的巨头，恐怕也凑不出如此的马车。
毕竟，在六年前，整个关中的马车数量，恐怕加起来也不过千辆而已。
而如今，一千辆马车
师家一家就拥有运载马车上千辆
而从这个细节上，足以看出，如今的世界的变化速度，确实与过去完全不同了。
至少在关中地面上，一年不同于一年。
想到这里，年轻人们就纷纷在心里计较起来：