安心下来。
这两个部门，还都是向来最忠诚的刘氏的系统。
将这个事情搞定。考举，就可以按时举行了。
在考举举行的前一天，刘彻再次下诏：朕闻王者治政，以便民为要，今世所行历法，以天干地支而行，百姓多有不便，其令：除诏书策文公函以外，俱以某年某月初一至三十而记。以便民记事
这个事情，刘彻一直想干。
什么四月庚寅、甲子、辛卯一类的天干地支计日法，别说农民了。
刘彻这个皇帝要不是有王道专门提醒。他都会有弄混的时候。
而时节变化对于农业，至关重要。
像后来小猪让司马迁儿宽等人搞出来的太初历，最伟大的贡献，就是出现了二十四节气，从此农民有了简单通俗的播种收获指导。
而当今之世盛行的天干地支纪日，对老百姓来说。就有些太过于高大上了
你想想看，大部分百姓连简单的算术都未必具备。
想要让他们每六十天轮一次时间。太过勉强了
还是初一至三十，简单易懂。
同时，在另一方面，刘彻借着这个诏令的机会，宣布废止西周以来国家档案与文档用竹简记录和保存的历史，从今以后所有诏书和法令，都以白纸为载体，进行保存。
另外，刘彻还下诏鼓励官府使用白纸进行办公，除了某些确实需要以竹简进行保存和记录的事务外，其他一切公文往来，最好都用白纸。
当然，刘彻也清楚，想要将整个社会从竹简记录进化到全白纸办公，需要一定的时间和技术的积累现在的白纸，还是有许多瑕疵的，譬如成本、纸张质量等方面。
但全纸质化，是未来必然的发展方向，就如同后世，电子化办公取代纸质办公一样，是大势所趋。
将这些事情处理完，时间就到了元德元年夏七月初六。
这一天，天刚蒙蒙亮，东方刚刚露出肚白。
长安城就醒了过来。
无数来自天下各地的士子们，纷纷起床，最后一次翻阅自己所温读的书简，将考试所用的各种物品准备好。
条件好的士子们，自然有着仆役下人和书童帮忙。
至于大多数自力更生的寒门士子，则是默默的收起自己的书简，将干粮放进包裹中。
朱买臣，就是这些人中的一员。
朱买臣在长安住了一个多月，靠着给人做工，搬运杂物甚至去工地上出卖汗水，在这长安城坚持了下来。
在长安的这些日子里，朱买臣除了为了生活所需外出工作外，把几乎所有的时间，都放在读书上。
“据说这次考举，只要能通过第二轮，就可以购买到许多过去我一直想读的书”朱买臣握紧了拳头给自己加油着：“其中甚至有着这样的列侯世家传家之书，我这次若是能通过考举，买回那些宝书，朱氏今后数代有望”
与朱买臣一样，大多数的寒门士子，此刻，都已经或多或少的听到了风声。
因此，他们明白，这次考举，不仅仅是改变他们自己人生的考举，甚至还将可能影响今后子孙的未来前途。
为了子孙后代，这些人发誓：一定要考中
而贵族官宦子弟，就是另一个态度了。
严助就站在他父亲为他在长安准备的宅邸中凝视着远处的宫闱。
严助的父亲是严忌，乃是梁王刘武的亲信心腹，备受刘武看中。
但是，严助很清楚，他的父亲虽然表面上看似受到宠爱和信重，但实际上，每每午夜长谈，严助都能感觉到父亲的失落与失意梁王只是将他父亲当成一个写诗作赋的文学之士来看待。
他父亲唯一能给梁王做的事情，也是写诗作赋。
这对于一个立志济世安邦，兼济天下的儒生来说，简直就是折磨，甚至是侮辱
一腔抱负无人知，反而要跟街头卖艺的杂耍之士一样，为了取悦君王，绞尽脑汁，这样的生活，不是严助想要的。
严助今年才二十出头，他的世界，依然充满了理想与激情，他渴望着建功立业，将自己的名声，传播到五湖四海，做一个像管仲晏子一样的治世名臣。
致君饶舜上
这几乎是每一个有着抱负的文艺青年必然的一个野望
与之相反的，公孙弘却是略略有些忐忑。
来长安前，公孙弘觉得这次考举，自己是十拿九稳了。
可到了长安以后，他赫然发现。
天下英雄，并非只有他一人。
草莽之中更是潜藏着不知多少人杰
他心里有些没有底气了。
万一这次考举，没能闯到第三轮怎么办
岂非是要丢脸了
更让公孙弘感到危险的是，在他隔壁，住着的是墨家的人
他们也是来考举的
自古儒墨不两立，墨家的学子，对公孙弘这个儒生，可是一直没给好脸色的。