多年之后，有人曾问过苦命的阿飞这样一个问题，那一日出现在开幕式上的东方不败到底美不美？
对于这个问题阿飞只能嗤之以鼻。因为出场的东方不败，根本就是男装，看不出丝毫女子的特征。没有长发飘飘，没有华丽锦簇的装束，也没有娇美的面容和纤纤玉手。此时的东方不败就是一个东方教主，脸如冠玉剑眉英挺，一袭青衣白色腰带，长剑挂在腰间，身材高挑隐然有一丝虎威。和扫地僧一对比，扫地僧是一个垂垂老者，东方不败就是一个十足十的帅哥，站在扫地神僧的对面，他就像是一个喷薄而出如日冲天的太阳，耀眼的有些炫目。
如果不是扫地声喊出“东方教主”的名字，或许很多玩家见到他，一定不敢相信这就是号称练了葵花宝典练成女人之身的东方不败。不过，不管你信不信，总是扫地僧是信了。扫地僧虽然看起来老眼昏花，佝偻驼背，但是他的眼光之毒世间不会有第二人。当年鸠摩智练了小无相功模拟少林七十二绝技，隐藏的那么深都被他一眼给瞧了出来，并且指出了萧远山和慕容博的症状，不愧是具有神医华佗一般的目视神技。此番他依旧用那昏花的老眼，看着从会场的一侧缓缓走来的东方不败，单掌微微施礼。
“对老僧这番话，东方教主可有指教？”
东方不败先是恭敬弯腰回了一礼，旋即如标枪一般站直了身子，朗声道：“方才神僧所言，侠义与武道的结合原是这当世武林的主流，诸位都有耳闻。就连我幼年第一次接触武学的时候，教我的师傅也是这般教导于我，我也一直铭记于心”
阿飞听到这里心中一动，暗想东方不败的师傅是谁？不过这显然是无从考察的事情了，因为东方不败的武学师承没有人知道。一般后世的考查认为，东方不败在修炼葵花宝典之前也已经是江湖的顶级高手之一了，否则也不会有“东方不败”这个吊炸天的大名，任我行更不会将他立为日月神教的副教主了。不过当时他的武艺应该比不过任我行，后来任我行敢去黑木崖挑场子，便是自认自己的吸星**能够敌得过东方不败。就是想不到东方不败把葵花宝典给练成了，任我行自己也差点儿被当成菜切。
那东方不败接着道：“行走江湖，侠义为重，这一点倒也符合佛家‘武学障’的道理，神僧想必是最清楚不过了。我当日听说了神僧讲述武学障的道理，心里也是极为敬佩。武学之道，浩如烟海，我等武人穷其一生也仅仅是略窥一角罢了。但是至于修炼武学的目标，每个人皆有其不同的看法。武与侠不分家只是其中一个流派而已，我偶然得了一本书，窥得其中所记载的武学道理，后来勤修苦练，倒也有了一个看法，请神僧指点。”
那扫地僧眉毛一动，道：“东方教主所见，莫非就是葵花宝典这本武学？”
东方不败点了点头，而扫地僧却是道：“葵花宝典博大精深，其中隐藏有大道理，不愧是‘武学明珠’之说。不知东方教主瞧出了什么道理？”
东方不败道：“道理不敢讲，只是我的一些心得罢了。我初练宝典，原是当其是武学秘籍，后来武功日进，勤修内功，终于让我领悟到了天人化生、万物滋长的要道。”
扫地僧“哦”了一声，沉默一会道：“世间的武学练到了极致，原是会产生许多的变化和领悟。东方教主的领悟，却是近乎‘道家’的理念了。”
东方不败欢喜大笑，道：“神僧不愧是神僧，这世间怕是也只有你才能懂得我东方不败所言。你的‘武学障’是佛家对武学的理解，而我的看法正是‘道家’的理念。或许重阳真人和三丰真人也可以领会，改日我定当一一拜会。只是我练到了这个境地之后，却是时时感慨，不知道可以向何人探讨其中道理。世间练武者不知凡几，但或者庸庸碌碌，或者恃强逞威，用一些粗浅的把式贻笑大方，东方甚为不耻！所幸今日见神僧出手震慑宵小，所施展的手段却是包容天地之理，我见了甚为欢喜，特来一试。”
扫地神僧继续面无表情道：“武学练到了我们这等境地，原是已经少了那些争强好胜的念头了，东方教主此行却是让人不解。”
东方不败却是面色严肃，摇头道：“这不是争强好胜，这是武学道理的交流。我勤修武功，认为武学一道却是将自身竞技推向某种极限，进而和天地至理相合，武林传言那种‘破碎虚空’的道理，大致有些相似。只是这等道理只可意会不可言传，我们既然还是武人，自然使用武人的方式。神僧你曾经是道家的大师，后来以道入佛，领会佛道两家的精髓，原是最适合指点东方之人。”
所有的玩家心里都是一惊，不知道东方不败此言是什么意思？扫地僧曾经是道家的大师，这个消息可是有些劲爆了，难道扫地僧不是僧人，而是某一个“扫地道”，是混入少林冒充僧人的？如果这是真的，扫地僧的真实身份又是什么？金庸的体系中并没有描述扫地僧的来历，他的出现十分突然，原是小说的人物冲突和矛盾到了某一种不可调和的程度之时，金大大新建出来的一个gm一样的角色。他三拳两脚干掉了两大高手，受了乔峰一招降龙十八掌而继续旁若无人的